"Ирина Монахова. Бог и человек: путь навстречу " - читать интересную книгу автора

3. Что открывается за внешней оболочкой


Другой уровень (или другой слой) этой информации - это как бы более
глубокий уровень, открывающий то, что спрятано за внешним, и то, что в
земных условиях при земных возможностях восприятия обычно так и остается
спрятанным и неузнанным.
Так, за внешностью человека невозможно видеть его свойства, его
внутренние качества, его сущность, особенно если видеть его так мимолетно -
всего несколько секунд. Можно только догадываться и предполагать, но не
видеть и знать. Внешний, видимый слой - непроницаемый, и информированность
им и ограничивается.
Так вот другой уровень этой информации каким-то образом,
труднообъяснимым в пределах земных понятий, дает возможность увидеть и
внутреннее содержание (свойства, возможности) этого Существа (или Явления) -
Богочеловека.
Этой возможности, наверное, не было у современников Христа,
современников Его земной жизни, видевших Его в виде земного человека. Они
видели Его так же, как и всех других людей, то есть видели только Его
внешность и не видели Его божественных свойств. Иначе они не сомневались бы
в Его божественном происхождении и не удивлялись бы проявлению
соответствующих качеств - то есть Его чудесам.
Впрочем, может быть, дело не в существовании такой возможности самой по
себе, а в том, что Он сам в своей земной жизни был другим и действительно
имел вид обычного человека, в котором сколько ни смотри, ничего особенного
не разглядишь. Ведь понадобилось такое опять же чудесное событие, как
Преображение, чтобы сделать сам вид Его весьма отличающимся от простого
человеческого.
В данном случае информация совсем не ограничилась одним только Его
внешним видом. Его внешний человеческий облик вовсе не был непроницаемой
преградой и не скрывал Его божественной сущности. То ли эта проницаемость,
открывающая как бы второй план картины, вообще свойственна для такого
способа передачи информации, то ли просто в данном случае этот второй план
существует так же реально, как и первый - то есть Его божественная сущность
явлена так же зримо, как и Его человеческий облик, чего не было при Его
земной жизни.
Но скорее всего и то, и другое: и Его облик в данном случае отличается
от того, каким он (облик) был при Его земной жизни, и возможность Его в
таком облике увидеть, находясь еще в этой жизни, еще в этом мире, существует
только такая и с помощью такого способа передачи информации, о котором идет
речь.

* * *
Одновременно с Его внешностью, вроде бы вполне человеческой, были также
явно и определенно видны Его совершенно не человеческие свойства и
возможности: нечеловеческое величие, передать которое словами невозможно,
потому что не с чем сравнить в земной реальности - если только со всем
земным миром, с величием такого неколебимого монолита, как весь земной мир -