"Летописец Нестор, Блаженный Симон. Киево-Печерский Патерик; Сказание о церкви Печерской " - читать интересную книгу автора

солнце объединяет и соразмеряет течение планет, и примиряет противные
стихии, так и святой отец наш Антоний соединил братию во едино союзом
любви, как планеты, совершающие течение на Печерском небе, так что у всех
них было одно сердце и душа, как и во дни апостолов, по писанию: "У
множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян. 4:32).
Но здесь, может быть, братие, кто-нибудь спросит: почему возлюбил
преподобный отец наш Антоний жить в пещерах, и в чем тут тайна. На это
можно ответить. Во-первых, гробы приличны мертвецам, как сказано Давидом:
"Гробы их - жилища их в род и род" (Пс. 48:12). Святой Антоний, умерши
однажды для мира, всегда умирал умерщвлением плоти, так что мог сказать с
Божественным Апостолом: "По вся дни умираю", - и потому любил он жить в
пещерном гробе. Кроме того, в Писании преподобный отец наш Антоний прочел,
что царство Небесное подобно сокровищу, скрытому на поле (Мф. 13:44), а
ведь в горах много находят сокровищ, бывает в них и золото. А что иное есть
Спаситель Христос, как не золото: "Глава Его - золото, и руки Его -
золото"? (Песнь п. 5:11). И так, как отложив все мирское, святой Антоний
обнищал ради Христа, то, чтоб обогатиться, копал пещеры и искал Христа, как
сокровища, скрытого в поле и золота, находящегося в недрах гор, побуждаемый
к тому словами Христа: "Ищите и найдете" (,Мф. 7:7).
Пещеры - убежище для боящихся; в древесные и каменные расселины
укрываются птицы, голуби и горлицы, боящиеся орла и ястреба, и так говорит
невесте Дух Святой: "Голубица моя в ущелье скалы, под кровом утеса" (Песнь
п. 2:14). И зайцы, заслышав лай собак, укрываются в каменных пещерах, как
говорит псалмопевец: "камень - прибежище зайцам". И Соломон вещает в
притчах: "Горные мыши - народ слабый, но ставят домы свои на скале"
(Притч. 30:26). Так и преподобный отец наш Антоний Печерский, чтоб
сохранить себя от гордыни, которая является царицей грехов, как орел - царь
птицам, от любостяжания, которое похищает и присваивает себе чужое, от
нечистоты и всякого невоздержания плотского, - страстей, которые
уподобляются псам, устремился в пещеры, как в надежное и тихое место, о чем
в древности предвозвестил Бог через пророка Исайю: "В тот день человек
бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих
идолов, которых сделал себе для поклонения им, чтобы войти в ущелья скал и
в расселины гор..." (Ис. 2:20-21). И так, что Исайя показал в пророчестве,
то преподобный Антоний - на деле, избирая себе пещеры убежищем от всех
грехов. Пещеры суть жилище тех, чья жизнь многоплодна, ибо в каменных
пещерах и расселинах дерев пчелы собирают мед, птицы вьют гнезда, как
говорить пророк: "даст знак Господь мухе, которая при устье реки
Египетской, и пчеле, которая на земле ассирийской, и прилетят и усядутся
все они по долинам опустелым и по расселинам скал..." (Ис. 7:18-19).
Чем же был святой отец наш Антоний Печерский, как не пчелой или не
птицей? Пчелой он был по трудам смирения, чистоты и благодати. Птицей же он
был по легкости к нестяжанию; множество добродетелей его были ему перья;
скор был полет его к милостыне и высоко парил он в поучении и богомыслии. И
потому подобало ему жить в пещерах, во исполнение добродетелей пчелы и
птицы, образ которых он носил на себе. Между птицами некоторые превосходят
других полетом, так что скрываются с глаз людских, достигая парением
облаков, и первая из таких птиц - орел. И преподобный отец наш Антоний
Печерский множеством добродетелей и богоугодным житием вознесся на такую
высоту, что во время подвижнической жизни своей не виден был человеческим