"Макс Неттлау. Очерки по истории анархических идей " - читать интересную книгу автора

Характерно, однако, для Реклю, что еще на протяжении многих лет, даже
после ужасного опыта Парижской Коммуны, утопленной в крови, Реклю готов был
помогать каждому доброму делу, к которому он примкнул частным образом, войдя
в кружок интимных друзей Бакунина в 1864 году. Свою принадлежность к этому
направлению он публично признал в своей речи на Бернском Конгрессе в 1868 г.
Таким образом, я привел сведения о главных анархических мыслителях и
борцах, за исключением Бакунина, за период до первых годов Интернационала,
основанного в 1864 году. Мы видим, что бок о бок с поднимающимся в XIX веке
социализмом очень часто на передовых постах встречается в 50 и 60-х годах и
анархизм. Прямо или косвенно, он оказывал влияние на многих социалистов,
среди которых были и теоретики строго государственного и диктаторского
социализма, как Буонарроти, Бланки, Луи Блан, Маркс и деспотические системы,
подобные позитивистским системам или полуавторитарному коммунизму типа Кабэ.
За анархистов был дух ассоциации, федерации, волюнтаризма, прежде всего
требовавший свободы, взаимности, справедливости и личной ответственности.
Если бы обе тенденции слились, как они слились во взглядах Реклю, то были бы
созданы элементы широко задуманного мирового социалистического анархизма,
или анархического социализма.
Этого не случилось, ибо настроения Реклю были исключением, а в 60-х
годах Прудон стоял в первом ряду, Маркс был еще мало известен, Бланки
считался отчаянным фанатиком, с небольшим числом равно фанатических
последователей, а другие социалистические системы почти сошли на нет. После
смерти Прудона открыт был путь к тому, чтобы пропитать анархическое учение
новым социалистическим духом: результатом был коллективистический анархизм.
Коммунистический анархизм очень ясно был формулирован в период
1841-1861 г. г., но дальше он не распространился, и его создатели были
преданы забвению. Уже они чувствовали, что делу анархизма не суждено быть
вопросом ближайшего дня. Дежак относит свою утопию к 2858 году, а Кердеруа
понадобился страшный катаклизм и всеобщая гибель, чтобы в его представлении
стало возможным возрождение общества. С другой стороны, Прудон всегда
неутомимо искал точек приложения прямого действия и инициативы. К несчастью,
он умирал как раз в то время, когда возник Интернационал. Но в то же самое
время огромная фигура Бакунина уже появилась и на каких-нибудь 10 лет
анархизм получил мощный толчок от этой замечательной личности.

Бакунин, Бельгийские интернационалисты и коллективистический анархизм с 1864
до начала семидесятых годов

Как видно из предыдущей статьи, вплоть до смерти Прудона анархические
идеи, гармонически изложенные, пожалуй, одним только Вильямом Годвином, в
большинстве случаев содержали слишком мало подлинно-социальной мысли и
социалистического духа и были слишком далеки от революционной инициативы,
воли и метода. Они не могли, поэтому, внутренне соответствовать настроениям,
которые созданы были нищетой и недовольством среди эксплуатируемых и
угнетенных жертв развивающегося капиталистического общества. Взаимопомощь
возможна была на первых порах, на дальнем американском западе, среди
пионеров, обладавших умеренными и приблизительно равными средствами, т. е.
среди людей, которым легко доступны были необработанная земля и обыкновенные
орудия. Все другие производители наталкивались на суровых и жестоких
монополистов. Ассоциации и кооперативы развивались очень медленно, ибо лишь