"иеромонах Никон. Житие и подвиги преподобного отца нашего Сергия Радонежского Чудотворца " - читать интересную книгу автора

Окончилось время кормления грудью Варфоломея, дитя покинуло колыбель;
возрастая телом, оно укреплялось и духом, исполняясь разума и страха Божия;
благодать Божия почивала на святом младенце, и добрые люди утешались им.


ГЛАВА II

Благодатный отрок

Слабые успехи в грамоте. Детское горе. Молитвы дитяти.
Дивный старец. Чудная перемена. Научение свыше.
Детские подвиги. Благоразумные ответы отрока.
Поведение и устроение его души. Его молитвенные излияния пред Богом
( 1326 - 1332 )

Радуйся, отроча добродушевное и благонадежное, Радуся, детище, всякия
благодати Божия исполненное!
Акаф. 1. Ик. 3.

Радуйся, навыкнувый хранити страх Божий, премудрости начало, Радуйся,
всем соучащымся тебе бывый добродетели зерцало!
Акаф. 2. Ик. 2.

Когда Варфоломею исполнилось семь лет, родители отдали его учиться
грамоте. Наши благочестивые предки всегда смотрели на обучение грамоте как
на дело священное: грамота давала ключ к чтению и уразумению Божественных
Писаний. И школы грамотности, которых было очень немного в то время,
учреждались попечениями Епископов и вообще духовенства. Ростовским Епископом
в то время, о котором мы говорим, был Прохор, муж учительный и
благочестивый19. Под его руководством и учителями в школы назначались,
конечно, люди богобоязненные.
Вместе с Варфоломеем учились и два брата его - старший, Стефан, и
младший, Петр. Братья обучались успешно, хотя Петру в то время не было и
шести лет, а Варфоломей далеко отставал от них. Учитель наказывал его,
товарищи упрекали и даже смеялись над ним, родители уговаривали, да и сам он
напрягал все усилия своего детского ума, проводил ночи над книгою и часто,
укрывшись от взоров людских где-нибудь в уединении, горько плакал о своей
неспособности, горячо и усердно молился Господу Богу: "Дай же Ты мне,
Господи, понять эту грамоту; научи Ты меня, Господи, просвети и вразуми!" Но
грамота все же ему не давалась. "Тяжелое чувство испытывает человек, -
говорит святитель Платон, - когда всей душой желает учиться, чувствует в
себе пламенное влечение к просвещению, но на пути к достижению цели его
желаний встречаются какия-либо непреодолимыя препятствия". Сильно огорчалось
своею безуспешностию и доброе дитя. Немало печалились о том и родители его и
учитель: всем было прискорбно, что мальчик лишается великого дара Божия в
учении книжном. Но, видно, нужно было, чтобы отрок, о котором были столь
добрые предзнаменования, ранним опытом научился, что никакого успеха,
никакого знания, никакой способности не должно приписывать себе, но
единственно Богу, Отцу светов, от Которого свыше сходит всяко даяние благо и
всяк дар совершен (Иак. 1, 17), и смиряться под крепкую руку (1 Пет. 5, 6)