"Валерия Новодворская. По ту сторону отчаяния" - читать интересную книгу автора

Я, ЮНЫЙ АНТИСОВЕТЧИК СОВЕТСКОГО СОЮЗА...

Только сейчас, десятилетия спустя, я поняла, что я из одного теста с
Павкой Корчагиным, как я от него ни отрекайся. Все-таки КПСС, вопреки
своим собственным интересам, удалось воспитать из меня настоящего комму-
ниста, хоть и с антикоммунистическим уклоном. Теперь до меня доходит,
что конфликт между мной и эпохой заключался отнюдь не в том, что я была
человеком Запада, а все остальное принадлежало советской действительнос-
ти и тяготело к большевизму, а как раз в том, что я была законченной
большевичкой, а так называемая застойная действительность - сытая, вя-
лая, более частная, чем общественная, тяготела к Западу гораздо больше,
чем я.
Ведь что такое Запад? Это приватность, спокойное, растительное су-
ществование, осложняемое личной борьбой за совершенствование в своем де-
ле. На Западе необязательно каждый день идти на бой за жизнь и свободу.
Там можно просто жить, а не бороться. Если спросить у американца, во имя
чего он живет, он посмотрит на вас, как на бежавшего из ближайшего су-
масшедшего дома. Зато большевик с ответом не затруднится. Он скажет, что
живет, зажатый железной клятвой, во имя победы мировой революции. Моя
трагедия заключалась в том, что я родилась слишком поздно, когда СССР
проиграл Западу в своей "холодной войне", и не в силу отставания по ко-
личеству мяса, яиц, молока и баллистических ракет на душу населения - а
в силу человеческой природы.
Байрон это так объясняет: "Вечный пламень невозможен, сердцу надо от-
дохнуть". Маяковский объясняет ироничнее, но доходчивее:

Шел я верхом, шел я низом,
Строил мост в социализм,
Не достроил, и устал, и уселся у моста.
Травка выросла у моста,
По мосту идут овечки,
Мы желаем очень просто
Отдохнуть у этой речки.

Советский народ с 1957 года (в этот момент я с ним впервые соприкос-
нулась на уровне первого класса школы) и до конца девяностых годов - это
очень западный в смысле своих приватных установок народ. И если бы в
70-е годы я задала вопрос рядовому советскому гражданину, во имя чего он
живет, он посмотрел бы на меня примерно так же, как и американский (если
бы дело происходило в частной беседе без партсекретаря и гэбешника из
первого отдела). Анекдот гласил, что социализм - это когда всем все до
лампочки. Я же не могла предположить, будучи верным последователем Софьи
Перовской, Александра Ульянова и Германа Лопатина, что всем все до лам-
почки именно при капитализме и что это и есть нормальный порядок вещей!
Если бы я родилась, где-то в 1917-м или даже в 1905 году, никакой траге-
дии бы не было. "Оптимистическая трагедия" Вишневского - это же пасто-
раль! Разве умереть от руки врагов на руках друзей - это несчастье? Это
же мечта каждого настоящего большевика, и здесь я большевиков понимаю и
с ними солидаризируюсь. Попытка пойти против течения в 20, 30, 40-е годы
не привела бы меня к личной трагедии. ВЧК или НКВД действовали оператив-