"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

Христа, потеряли, и остались без Главы. Вся история папства свидетельствует,
что у католиков нет Главы, потому что они твердят неподобные вещи,
воинствуют против Православной Церкви и не только духовно, а по плоти,-
ненавистью, злобою, мщением, ругательствами всякими, убийствами из-за угла,
поджогами, мятежами, буйством, непокорством, сепаратизмом, несмотря на то,
что полякам в России живется вольно, льготно, попустительно, в довольстве
всяком, как и прочим нациям. Ненависть католиков к православным -
историческая, самая исступленная: ксендзы и епископы католические, да и
польские интеллигенты, многие готовы живьем проглотить нас. Просвети,
вразуми и спаси их, Господи! Где же у них Глава Церкви - Христос? Он есть
любовь, благость, кротость, милосердие, долготерпение, а у католиков ничего
подобного нет. А в догматах сколько ересей, нововведении, отступлений от
истины? О, гибельная папская система!
Все святые сознавали себя и чувствовали грешниками и все искренне
каялись, плакали, проявляли возможное сознание грехов - вольных и невольных,
восходили по степеням покаяния, исправления, упражняли себя во всякой
добродетели и достигли святости, уподобления и присвоения к Богу. Мы
ежедневно читаем их молитвы, умиляемся ими, плачем с ними и получаем милость
от Господа. Слава милосердию Его, долготерпению Его, благопослушливости Его,
и благоуветливости. Сколь блаженны мы, имея такого Бога, сильного в милости
и благого в крепости, чтобы помогать и утешать всех уповающих на его
милосердие!
О, Божественная, святейшая, пренебесная, всеобъемлющая, небо и землю
сосредоточивающая, литургия православная! Сколь ты чудна, вожделенна, полна
бесконечной благости, премудрости, правды, святости Божией, величия
непостижимого! Уже предварительная часть твоя, проскомидия, вкратце и в
общих чертах изображает твое Божественное величие, спасительность и красоту
небесную. Тут в неравных частях хлеба пшеничного образно представляются: 1)
Сам Агнец Божий Иисус Христос, вземлющий грехи мира; 2) Божия Матерь, в
честь Которой треугольная частица изъемлется из особой просфоры и полагается
с правой стороны Агнца; 3) Лики всех святых: Предтечи, пророков, апостолов,
святителей, мучеников, преподобных, бессребреников, святых праведных
Богоотец Иоакима и Анны, святых дневных и того святого, имя которого носит
литургия. Это небесная торжествующая Церковь, имеющая единство с земною
Церковью; 4) Представляется в образных частицах вся земная Церковь: все
епископство церковное на земле, честное пресвитерство, во Христе диаконство,
как служащий чин при таинствах, молитвах и учительстве; 5) Наконец, образно
представляется третье колено церковное - умерших в вере и покаянии чад
Церкви! Видите, какой чудный, всеобъемлющий союз Божественный небесных,
земных и скончавшихся! Отрадно, величественно, Божественно стоит посредине
дискоса Агнец Божий, закланный и прободенный, то есть четвероугольная
большая часть хлеба, имеющая пресуществиться в тело Христово, а рядом с
дискосом стоит святой потир, образ той чудной чаши с вином, о которой на
тайной вечере Господь возгласил: Пийте от нея вси: Сия бо есть Кровь Моя
Новаго Завета (Мф. 26, 22). Но слушайте, что читает священник, какую
молитву, оканчивающую проскомидию: Боже, Боже наш, небесный хлеб, пищу всему
миру, Господа нашего и Бога Иисуса Христа пославый Спаса и Избавителя и
Благодетеля, благословяща и освящающа нас, Сам благослови предложение сие
иприими е в пренебесный Твой жертвенник. Помяни, яко благ и человеколюбец,
принесших и ихже ради принесоша: и нас неосуждены сохрани во