"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

священнодействии Божественных Твоих Тайн... Какая трогательная Божественная
любовь изображается в этой молитве Отцу небесному! Какая невыразимая, не
только человеческими, но и ангельскими духовными устами любовь Божия к миру!
Не какую-либо земную пищу, не какую-либо манну с неба, но Плоть и Кровь
Самого Сына Своего отдал в пищу и питие, в теснейшее общение и сорастворение
с нами! О, любовь невыразимая, о, честь высочайшая! О, снисхождение,
поражающее все ангельские, херувимские и серафимские умы! О, премудрость
Божия! О, правда Божия, милость, красота и величие таинства неописуемого. И
мы, священники недостойные или архиереи, совершаем эту литургию так часто,
причащаемся святых Тайн, иногда и ежедневно! О, торжество любви Божией. О,
блаженство! О, утверждение, обожение наше столь часто восприемлемое! Как мы
относимся к литургии? С любовию ли, благодарением и страхом всегдашним?
Изменяемся ли всегда добрым изменением? Делаемся ли небесными,
Божественными, святыми? Приступая к совершению проскомидии, священник,
знаменуя трижды копием агничную просфору, говорит: В воспоминание Господа и
Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и затем, уготовляя квадратную часть
просфоры, знаменующую будущего Агнца или будущее пречистое Тело Христово, он
говорит слова пророка Исаии: Яко овча на заколение ведеся и прочее, и со
словами: Яко вземлется от земли живот Его, - берет четвероугольную часть из
средины просфоры и ставит ее на дискос и, разверзывая крестообразно,
говорит: Жрется Агнец Божий, вземляй грех мира, за мирский живот и спасение;
прободая его сбоку, говорит: Един же от воин копием ребра Его проводе, и
абие изыде кровь и вода: и видевый свидетельствова, и истинно есть
свидетельство его (Ин. 19, 34). О, неописуемая любовь Божия! О, невыразимое
чудо чудес - литургия! Пади пред ней, человечество, и лей слезы покаяния:
ведь за твои грехи она совершается.
Людям первого, допотопного мира дано было времени на покаяние 120 лет,
и они были предупреждены, что за грехи будет общее наказание от Бога -
потоп. Время шло, а люди развращались и не думали о покаянии и не верили
проповеднику покаяния праведному Ною, - и слово Божие исполнилось в
точности. Евреи не верили пророкам, что они будут пленены Вавилонским царем,
и продолжали идолопоклонничать - и пошли в плен, и Иерусалим был разорен и
все богатство перешло в Вавилон. Современные Иисусу Христу иудеи не
уверовали во Христа, как в Мессию и умертвили Его крестною смертию, и
пророчество Христа о падении Иерусалима вскоре исполнилось, иудеев истребили
римляне без пощады. Так и нынешнее время: народ обезумел, не внемлет воплю
святой Церкви - говорят: это сказки, нас обманывают священники для своего
дохода. О, слепые, о, жестоковыйные и не обрезанные сердцем, не на ваших ли
глазах все события, предсказанные Евангелием и ныне сбывающиеся: вот война
истребительная, голодовка, моровые поветрия. Неужели и теперь - не верите в
Правосудие Божие. Но, знайте, суд при дверях и Господь скоро грядет, со
славою судити живым и мертвым (2 Тим. 4, 1).
Бог дал нам, грешным, недугующим бесчисленными страстями, как
милостивый Врач - покаяние, как духовное врачество, как жизнь. Всякая
искренняя душа жаждет покаяния, как живительного пития, как пищи,
укрепляющей душу и тело, как слепой - света. Дар покаяния нам
исходатайствован от Отца небесного Иисусом Христом и только Им одним ибо Он
один за нас исполнил всю правду, весь закон Божий, которого никто из людей
сам собой исполнить не мог; ибо Он один взял на Себя проклятие, которым
праведно проклял человечество непокорное Отец небесный; Он один за нас