"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

претерпел все муки и за нас вкусил смерть, которую мы сами себе снискали,
как неизбежный оброк греха. Если бы Господь Иисус Христос не принес Себя
добровольно в жертву за нас, нам не было бы дано покаяния, а ради Его
жертвы, оно дано всем верующим, и все истинно смыслящие усердно пользуются
им, изменяются Божественным изменением, делаются новыми людьми, с новыми
мыслями, желаниями, намерениями, делами и спасаются, просветляются и Богу
присвояются. Только неверующие лукавые: гордые, упорные да ленивые -
погибают.
Какие жалкие, больные, бедные люди Твои, Господи! Сколько нищеты,
убожества, обиды от людей! Как жалок народ Твой, Господи, достояние Твое,
которое Ты стяжал Кровью Своею!
Люблю я великого Предтечу и Крестителя Господня Иоанна за его кроткую,
но грозную и решительную, проповедь фарисеям и саддукеям: Ему же лопата в
руце Его, и отребит гумно Свое, и соберет пшеницу Свою в житницу, плевы же
сожжет огнем погасающим (Мф. 3, 12). Слушайте или читайте чаще эти грозные
слова Господа - и покайтесь, современные фарисеи и саддукеи и все
интеллигенты и невежды в Законе. Ждите страшного исполнения последних, а все
подвизающиеся - блаженного обетования Господня. Аминь.
Ради искупительной смерти Богочеловека за мир, стоит весь мир и
нерушимо стоят все века; за этот час смерти неповинной, искупительной, долго
терпит Господь всем беззаконникам, богохульникам, изменникам веры и Церкви;
за этот час ад еще не открыл зева своего ужасного, чтобы поглотить
нераскаянных, как сказано: идите от Мене проклятии во огнь вечный... И идут
сии в муку вечную... (Мф. 25, 41, 46).
Страшно тяжело было в час смертный Богочеловека всей природе: не
случайно земля потрясеся, и камене распадеся: И гроби отверзошася, и многа
телеса усопших святых восташа (Мф. 27, 51-52). Но природа твердо держалась
рукою Вседержителя, и доселе еще держится... Ждет конца, когда род
человеческий обратится в смердящий труп и не для чего ему будет
существовать, когда пшеница окончательно созреет и готова будет к
окончательной жатве... Тогда сказано будет: пусти серп твой и пожни, потому
что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела (Апок. 14, 15).
Ответственно ли человечество за этот ужасный час девятый, в который
Искупитель наш испустил дух? Отвественно, отвественна каждая душа, - ибо за
каждую душу пострадал и умер Господь, за каждую заплачена эта бесконечно
дорогая цена. Мы должны жить не для себя, но для умершего за нас и
воскресшего. Вот наша ответственность, вот наша обязанность относительно
умершего за нас на кресте Богочеловека. А поелику и за тебя, то и ты должен
искренне всегда каяться, ибо за твои также грехи страдал Агнец Божий.
Как влечет к Себе Господь чрез богослужебные песни, стихиры, каноны и
весь состав богослужения и до скончания века будет привлекать избранных
верующих, любящих службу Божию! Какое богатство горячего покаяния,
сердечного умиления сокрыто в нашем богослужении! День и ночь стояли на
молитве многие подвижники, привлекаемые любовью ко Христу, принесли в жертву
возлюбившему и любимому ими Христу величайшие подвиги воздержания, молитвы и
созерцания.
Святые зорко следили за всеми движениями сердца своего и замечали, не
гнездится ли в них какая неприязнь, недоброжелательство и злоба или зависть
к кому-либо, лицеприятие, корысть - и немедленно искореняли эти дьявольские
корни, выбрасывали эту адскую закваску, - также и все другие страсти. Всякие