"Андрей Орлов. Интервенция ("Харбинский экспресс" #2)" - читать интересную книгу автора

Сибирь... Лучше обратно в Москву возвернуть - то-то бы краснюки
порадовались!"
В соборной оказалось светло. Правда, "паникадило" уже потушили, однако
на стенах еще теплились свечи. Воздух был тягостный, сбитый. А того хуже -
запах. Словно в овине. Три бабы в белых платках отскребали пол осколками
стекол.
- Что ж это вы про умерщвление плоти толкуете? - не удержался Клавдий
Симеонович, когда вышли с крыльца. - А у самих на молениях благости не много
выходит. Одна похоть.
- Ничего ты не понял, - безмятежно сказал Кузьма. Он поигрывал
деревянной палицей - совсем свежей, только что выструганной. (По всему, ею и
угостил недавно Клавдия Симеоновича по затылку.) - Это у нас не плотская
совокупность, а духовное наслаждение. Потому что от духа свята.
- Ах, от духа! Вот оно что...
Говорил Клавдий Симеонович машинально, для маскировки, а сам изучал
диспозицию. Получалось невесело. Палка в руках у Кузьмы переменила недавнее
намерение Сопова задать стрекача. Нет уж! Этакой клюкой до смерти уходить
можно. Лучше пока обождать.
- А насчет духа ты почему знаешь? - спросил он для поддержания
разговора.
- Да уж знаю. В плоти весь грех. И проистек сей грех от Адама. Он
плоти-то первый угождатель и есть. Потому как стяжал грех супружества. Вот
если б потом щенят своих порешил, то, глядишь, и очистился. А так мы его
грешки ныне замаливаем.
- Каких таких щенят? - насторожился Клавдий Симеонович.
- Вестимо, каких, - терпеливо ответил Кузьма. - Коих от Евы прижил.
- Интересно. А у вас тут что, детей разве нету?
- Есть, как не быть. Только все разные, - ответил Кузьма. - Что от жен,
с какими в поповских церквах венчались, - так те щенята. Грешки, утеха
сатанинская. Сказал наш учитель: не женитесь, а кто женат, живи с женой, как
с сестрой; не женимые не женитесь, женимые разженитесь.
- И что ж дальше?
- А то. Венчанным промеж собой жить следует строго, как брат с сестрой.
- Как брат с сестрой? - Клавдий Симеонович даже остановился. - Видал я,
как вы по-родственному друг на дружку укладывались.
- То не провинность, потому как брат и сестра Христовы на сожительство
сходятся по духовному указанию. А указание то кормщик дает. Стало быть, не
провинность! - Кузьма поднял вверх палец и потряс им над головой. - Между
мужем и духовной женой нету греха. Здесь уж не плоть, а духовная любовь
появляется. Будто у голубки с голубем.
- Вон куда свернул! А ну как дети пойдут?
- И пускай. Ежели от духовной любви родятся, то хорошо. "Не от крове,
ни от похоти плотские, ни от похоти мужеския, но от Бога!" - продекламировал
он. - Такие детки желанны. Мы их христосиками прозываем.
"Тьфу! - плюнул мысленно Клавдий Симеонович. - Да тут целая философия.
Ну их к бесу. Не стану с ним спорить".
А спорить уж было и некогда - потому что пришли.
Изба, к которой Кузьма привел Клавдия Симеоновича, была на самом краю
деревни. Тюрьма у них тут специально возведена, что ли?
Оказалось, не тюрьма, а обыкновенный дом, только еще недостроенный. Это