"Джордж Оруэлл. Англичане" - читать интересную книгу автора

что "пролетариат не имеет родины", правдой, 1940 год был бы самым подходящим
моментом доказать его. Однако именно в то время классовые чувства ушли на
задний план, проявившись вновь лишь тогда, когда непосредственная угроза
миновала. Более того, весьма вероятно, что бесстрастность, проявленная под
бомбежками жителями английских городов, объяснялась отчасти наличием
национальной модели "личности", то есть предвзятым представлением этих людей
о самих себе. Согласно традициям, англичанин флегматичен, прозаичен,
трудновозбудим, поскольку таким он себя видит; таким ему и свойственно
становиться. Неприязнь к истерике и "шумихе", преклонение перед упрямством
являются чуть ли не универсальными в Англии, захватывая всех, кроме
интеллигенции. Миллионы англичан охотно воспринимают своим национальным
символом бульдога - животное, отличающееся упрямством, уродством и
непробиваемой глупостью. Англичане обладают поразительной готовностью
признать, что иностранцы "умнее" их, и в то же время сочли бы нарушением
законов божеских и природных, окажись Англия под властью чужестранцев. Наш
воображаемый наблюдатель заметил бы, вероятно, что сонеты Уордсворта,
Но в одном отношении английские простолюдины остались христианами
намного больше, чем высшие классы, и, вероятно, любой другой народ Европы: в
неприятии ими культа поклонения силе. Почти что не удостаивая вниманием
сформулированные церковью догматы, они продолжают исповедовать тот, который
церковь так и не облекла в слова, полагая его само собой разумеющимся: в
силе нет правды. Вот здесь и лежит самая широкая из всех пропасть между
рабочим людом и интеллигенцией. Со времен Карлайля и особенно на протяжении
жизни нынешнего поколения британская интеллигенция была склонна заимствовать
идеи из Европы и попала под влияние образа мышления, восходящего в конечном
счете к Макиавелли. В конечном счете все культы, популярные на протяжении
последнего десятка лет, - коммунизм, фашизм, пацифизм - сводятся к культу
поклонения силе. Знаменательно, что у нас в стране в отличие от большинства
иных стран марксистский вариант социализма нашел самых горячих приверженцев
в средних классах. Его методы, если не сама теория, явно противоречат тому,
что именуется "буржуазной моралью", то есть элементарной порядочности, но
именно пролетарии являются носителем буржуазности в области морали.
Любимейшим героем англоязычных народных сказок является Джек -
Победитель Великанов, то бишь маленький человечек, сражающийся против
гиганта. Микки Маус, Поппи-Морячок и Чарли Чаплин, по сути, варьируют ту же
тему. (Стоит отметить, что фильмы Чаплина были запрещены в Германии сразу
после прихода к власти Гитлера и что на Чаплина злобно обрушилась фашистская
пресса Англии.) Не просто неприязнь ко всякого рода запугиванию, но и
склонность помогать слабому лишь потому, что он слабее, распространены в
Англии почти повсеместно. Отсюда и уважение к "умеющему проигрывать", и
умение легко прощать неудачи, будь то в споре, политике или войне. Даже в
самых серьезных вопросах англичане не считают, что неудачные попытки
обязательно были бесполезны. Пример тому - греческая кампания нынешней
войны. Никто не ждал от нее успеха, но все считали ее необходимой. Отношение
же масс к внешней политике вечно окрашивается инстинктивной тягой принять
сторону побежденного, сторону жертвы.
Наглядное тому свежее доказательство - профинские настроения во время
русско-финской войны 1940 года. Как показал ряд дополнительных выборов, во
время которых борьба в основном шла по данному вопросу, настроения эти были
вполне искренни. На протяжении довольно продолжительного предшествующего