"Ю. Эвола. Языческий империализм" - читать интересную книгу автора

ЮЛИУС ЭВОЛА "ЯЗЫЧЕСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ"
Москва, из-во "АРКТОГЕЯ",1990
перевод А.Дугина (1980)


ЧАСТЬ I
МЫ, АНТИЕВРОПЕЙЦЫ
УПАДОК ЕВРОПЫ
НОВЫЙ СИМВОЛ
СОЛНЕЧНАЯ НОРДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
МЫ, ЯЗЫЧЕСКИЕ ИМПЕРИАЛИСТЫ
УПАДОК ЕВРОПЫ

Современная "цивилизация" Запада нуждается в кардинальном перевороте, без
которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта "цивилизация" извратила
всякий разумный порядок вещей.
Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором нет больше воздуха, свободы, света.
Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия
и размышления. Он забыл о смысле иерархии, могущества духа, человеческих
богов. Он больше не знает природы. Природа для западных людей перестала быть
живым телом из символов, богов и ритуалов - блистающим Космосом, в котором,
как "царство в царстве", свободно движется человек: она стала мутной, роковой
поверхностью, и ее тайны профанические науки стараются обойти с помощью своих
ничтожных законов и ничтожных гипотез. Запад больше не ведает мудрости: он не
знает благородного безмолвия тех, которые преодолели самих себя, не знает
светлого покоя тех, "которые видят", не знает гордой "солнечной" реальности
тех, в ком возродились идеи крови, жизни, могущества. На место мудрости вступи
ла риторика "философии" и "культуры", мир профессоров, журналистов,
спортсменов - схема, программа, лозунг. На ее место вступила сентиментальная,
религиозная, гуманистическая скверна и плеяда возбужденных болтунов, которые
опьяненно восхваляют "становлен ие" и славословят "практику", потому что
боятся молчания и раздумья. Запад больше не знает Государства.
Государство как ценность, как Империя, как синтез духовного и
королевского, как путь к "сверхмиру", каким оно было во всех великих культурах
древности - от Китая до Египта, от Ирана до Рима, до Священной Римской Империи
Германских Наций - потонуло в меща нской убогости общества рабов и торговцев.
Что такое война, война по своей собственной воле, как высшая ценность (будь то
в победе или в поражении), как священный путь духовной реализации; почему
доступ в небесную обитель Одина, Валхаллу, открыт героям, павшим на поле
битвы; почему в Исламе "священная война" (джихад) есть синоним "божественного
пути"; почему в арийской Индии воин всегда уподобляется аскету, и почему в
классической древности он символизировал собой mors triumphalis (победу через
смерть) - что означает такая война, не знают больше трусливые европейские
"активисты". Они не знают больше воинов, они знают только солдат, и достаточно
небольшой стычки, чтобы привести их в ужас и вызвать у них поток
гуманистической, пацифистской и сентименталь ной риторики. Европа потеряла
свою простоту, она потеряла центр своей деятельности, она потеряла свою жизнь.
Демократический недуг и семистский яд пропитали ее вплоть до самых корней, -
они везде: в праве, в науке, в мышлении. Вождей - существ, которые в
ыдвинулись не посредством насилия, не из корыстолюбия, не как ловкие