"Милорад Павич. Хазарский словарь. Роман-лексикон в 100000 слов (Фрагменты)" - читать интересную книгу автора

КОЭН САМУЭЛЬ (1660-24.1Х. 1689) - дубровницкий еврей, один
из авторов этой книги. Изгнанный из Дубровника в 1689 году, он
в том же году умер по пути в Царьград, впав в оцепенение, из
которого никогда уже не очнулся...
Современники описывают Самуэля Коэна как человека
высокого, с красными глазами, один ус которого, несмотря на его
молодость, был седым. "С тех пор, как я его помню, ему всегда
было холодно. Только в последние годы он немного согрелся", -
сказала о нем однажды его мать, госпожа Клара. По ее словам,
ночью во сне он часто и далеко путешествовал и иногда
пробуждался прямо там, усталый и грязный, а иногда хромал на
одну ногу, пока не отдохнет от своих снов. Мать говорила, что
чувствовала какое-то странное неудобство, когда спал Коэн,
объясняла она это тем, что во сне он вел себя не как еврей, а
как человек иной веры, который и по субботам во сне скачет
верхом и поет, если ему снится восьмой псалом, тот, который
поют, когда хотят найти потерянную вещь, но поет на
христианский манер. Кроме еврейского он говорил по-итальянски,
на латыни и по-сербски, но ночью, во сне, бормотал на каком-то
странном языке, которого наяву не знал и который позже был
опознан как валахский. Когда его хоронили, на левой руке был
обнаружен страшный шрам, как от укуса. Он страстно мечтал
попасть в Иерусалим и во сне действительно видел этот город на
берегу времени, шагал по его улицам, застланным соломой, жил в
башне, полной шкафов, величиной с небольшую церковь, слушал шум
фонтанов, похожий на шум дождя. Но вскоре он установил, что
город, который он видит во снах и считает Иерусалимом, вовсе не
святой город, а Царьград, и это неопровержимо было установлено
благодаря одной гравюре с изображением Царьграда, которую Коэн,
собиравший старые карты неба и земли, городов и звезд, купил у
одного торговца и узнал на ней улицы, площади и башни,
снившиеся ему. У Коэна были несомненные способности, однако
они, по мнению госпожи Клары, никоим образом не были направлены
ни на что практическое. По теням облаков он определял, с какой
скоростью летят по небу ветры, хорошо помнил количественные
соотношения, действия и цифры, но людей, имена и предметы легко
забывал. Жители Дубровника запомнили, как он всегда стоит на
одном и том же месте, возле окна своей комнаты в гетто, со
взглядом, опущенным вниз. Дело в том, что книги он держал на
полу, читал их, стоя босиком и перелистывая страницы пальцами
босой ноги. Сабляк-паша ** из Требинья прослышал как-то, что в
Дубровнике есть один еврей, который мастерски делает конские
парики, так Коэн поступил к нему на службу, и оказалось, что
слухи о его умении не были преувеличены. У паши он ухаживал за
кладбищем лошадей, расположенным на берегу моря, и делал
парики, которыми во время праздников и походов украшали головы
вороных. Коэн был доволен своей службой, самого же пашу он
почти не видел. Зато часто имел дело с его слугами, ловкими в