"Ф.Павленков. Дэвид Юм, Кант, Гегель, Шопенгауэр, Огюст Конт " - читать интересную книгу автора

исследований, и кладет заметный отпечаток и на внешнюю, и на внутреннюю
стороны его сочинений. Удивительная определенность стремлений и устойчивость
намеченного образа действий отличали Юма с первых лет его сознательной жизни
и были, конечно, главной причиной того, что вся личность его в глазах
биографов получила яркую окраску сильного характера, стойкой натуры.


13

Период от шестнадцати до двадцати двух лет в жизни каждого человека
сопровождается формированием его духовной личности. Правда, интеллектуальная
жизнь свойственна в известной степени каждому возрасту, начиная с
младенческого; но правда также и то, что лишь в эпоху юношества, то есть
именно с пятнадцати-шестнадцати лет эта умственная жизнь начинает выбиваться
из-под оков чужих понятий и убеждений, внушаемых как воспитателями, так и
другими близкими людьми; лишь в эту пору юноша начинает рассуждать
"по-своему", и увлекаться "своими" интересами и критиковать то, что раньше
принимал на веру из окружающего мира.
Посмотрим же, чем ознаменовался в жизни Юма важный период юношества.
Предоставленный самому себе по окончании университетского курса, он
сосредоточенно и уединенно прожил шесть лет, проводя зимы в Эдинбурге, а
летние месяцы в своем поместье. Любознательный ум и жажда ученья, лишь
возбужденная, но не удовлетворенная прохождением университетского курса,
сразу определили род занятий Юма: он принялся за чтение, остановив свой
выбор на древних классиках и на тех представителях философии и поэзии,
которые нашлись в небольшой семейной библиотеке Юмов. Есть полное основание
заключить, что главным источником мудрости для Юма послужили в ту пору
сочинения римских стоиков. Быстро усвоил себе Юм суть их систем и те
философские вопросы о нравственности и о познании, которые ставились и
решались в произведениях стоиков. Эти занятия не прошли бесследно для
будущей деятельности Юма: если его философию и можно считать развившейся из
учения Локка, все же несомненно, что в первоначальном своем фазисе
философские взгляды Юма возникали и развивались главным образом благодаря
изучению греческих и римских писателей. Влияние Цицерона, Сенеки и Плутарха
сильно проявляется и в постановке различных философских проблем, и в самом
слоге многих произведений Юма.


14

Поглощенный книжными занятиями, юный Дэвид относился довольно
безучастно к тому, что составляло обстановку его жизни в родовом имении, а
между тем эта обстановка была далеко не безынтересна: графство, в котором
жил Юм, богато самыми интересными преданиями о набегах и разбоях
семнадцатого столетия; таинственными и красноречивыми свидетелями этих
приключений и по сию пору остаются башни и крепости, рассеянные по берегам
рек Твид и Яррау. Странно, что даже в те годы, когда все необыкновенное и
романтическое возбуждает и разгорячает юное воображение, - даже в эти годы
Юм не был ни на йоту романтиком и не заплатил обычной дани юношескому
энтузиазму. Все, на что обращал Юм свое внимание и на чем он сосредоточивал