"Юхан Пээгель. Рассказы" - читать интересную книгу автора

скользнул по замерзшему заливу и морю за ним.
- Чего ты морозишь ребенка, сейчас же прикрой ему лицо платком, -
командовал первый кум и повернул лошадь в обратном направлении, потому что
вдали уже виднелись остальные сани.
Вот теперь это была поездка! С песнями въехали кумовья во двор к
новорожденному, с песнями внесли младенца в дом и вручили матери. Крошку
Сейу после этого приключения ждала теплая грудь, а счастливых кумовьев -
трехштофный жбан пива.
История про то, как загулявшие кумовья потеряли крестника, стала
известна в народе, когда Сайу уже ходил, - наверно, сами участники
выболтали где-нибудь за кружкой пива. В тот вечер про это не говорили,
только отец ребенка поинтересовался, почему это кумовья всего незадолго
перед остальными приехали. Ведь на что ходкая лошадь у них была!
- Ходкая - это да, да ей все до ветру ходить требовалось, -
оправдывался ее владелец.
- И каждый раз приходилось дугу сымать, чтоб колокольцы не звенели.
Животное молодое, может испугаться и до конца не сходить... Так ведь и
болезнь нажить недолго, - добавил кум, потерявший ребеночка.
Кстати, на этих крестинах он и вправду трое суток, не смыкая глаз,
гулял.
Гляди вот - на настоящих крестинах всегда что-нибудь да происходило. А
нынче ничего не происходит, не может произойти и не произойдет.
Да где уж тут происходить, детей-то ведь мало стало.


- А ты сам был ли на тех крестинах? - спросил я.
- Само собой, с чего бы мне не быть. Я в ту пору еще парень хоть куда
был.
- А не был ли ты часом одним из кумовьев?
- Не был, не был. С чего это ты вдруг спрашиваешь?
- Да просто так...
Можно ли верить старику, что такая история на самом деле произошла? И
если произошла, не был ли он одним из кумовьев? Ладно, это в конце концов
не так уж существенно, поскольку все кончилось благополучно, и если я
правильно понимаю, то главная мысль всей этой истории заключается в том,
что в старину пиво до того крепкое бывало, а кумовья - до того разудалые,
что даже крестников по дороге умудрялись терять. Ну, а по нынешним
временам рассказ этого старика можно с успехом использовать в целях
антиалкогольной пропаганды.
А все-таки от чего это зависит, что вырастают такие большие и умные
мужчины, которые по-кошачьи, как сказал сам Сейу, любят свой дом?
Согласен, наука, та же самая генетика, способна найти этому объяснение,
но я больше склонен поверить другому. Быть может, оттого, что под
супружеской постелью лежал топор? Или оттого, что и отец и мать так сильно
желали сына и, желая его, берегли и любили друг друга? А может быть,
оттого, что кумовья навеселе случайно потеряли Сейу в день его крестин и
малютка оказался один на один с можжевельником, лежал в ветвях этого
вечнозеленого чудо-дерева и разговаривал с дремлющей землей и белым
снегом, а потом этот крошечный Антей - уже на руках счастливых кумовьев -
смотрел на можжевельники, камни, на залив и на огромное море? Или, может