"Николай Переяслов. За завесой 800-летней тайны (Уроки перепрочтения древнерусской литературы)" - читать интересную книгу автора

В свете всего сказанного вызывает некоторое подозреие и организованная
Святославом во время Игорева похода поездка через Черниговские земли, где он
явно хотел убедиться, что Игорь действительно отправился в Поле. Не случайно
ведь его роль в трагическом разгроме Игорева полка вызывает прямые
подозрения в предательстве у многих современных "Слово"-ведов, даже и без
"свадебной гипотезы" увидевших отношение Святослава к Игорю. "Очень возможно
и такое: узнав о походе Игоря, именно Святослав ДАЛ ЗНАТЬ ОБ ЭТОМ ПОЛОВЦАМ,
поскольку крупная победа Новгород-Северского князя и его овладение
Тмутараканью могли пошатнуть великокняжеский престол", - открыто говорит
исследователь поэмы Б. Зотов. Так что побудительные мотивы к предательству у
Киевского князя были действительно весомые и, по-видимому, Игорь о них
догадывался, не случайно же он, как отмечает Б. Рыбаков, "готовил свой поход
ТАЙНО ОТ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ" и "больше боялся выявления своего похода РУССКИМИ
КНЯЗЬЯМИ, чем СВОИМ СВАТОМ Кончаком".
Если же вспомнить, что дуумвир Святослава Рюрик был женат на сестре
хана Гзака, как раз и осуществившего коварное нападение на свадебный поезд
Игоря, то обвинение Святослава в предательстве покажется далеко не
безосновательным. Более того: на фоне всего вышесказанного в ином свете
воспринимается и тот факт, что, узнав от ехавшего через место схватки (!)
купца Беловода Просовича весть об Игоревом поражении, Святослав, якобы для
оборонительных целей, срочно посылает в его земли войско во главе со своим
сыном. Подозревая возможность захвата оставшегося без руководства
Новгород-Северского княжества, срочно собирает свои полки и Ярослав
Черниговский, но не ведет их ни к границам с Полем, ни к Киеву, куда его
пытается направить Святослав, а держит при себе, словно выжидая, как поведет
себя на Игоревых землях сын Святослава Киевскго...
К счастью, хотя Святославу и удалось запятнать торжество Игоревой
политики трагедией на Каяле, сам князь и его сын остались живы, и после
поручительства подоспевшего к месту ЧП свата Кончака свадьба Владимира
Игоревича и Свободы Кончаковны все-таки состоялась. И более двух лет, пока
Владимир находился в стане своего тестя Кончака, на половецко-русских
границах стояло затишье...
Такова вкратце последовательность тех событий, которые стали фабулой
для первой древнерусской поэмы XII века. А теперь давайте перечитаем ее и
посмотрим, насколько этим событиям соответсвуют сюжет и поэтика самого
текста, а тем более - нашего сегодняшнего их понимания. Итак, начнем с
названия:
"Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова".
Необычность именно такого названия поэмы в ряду светских произведений
XII века обращала на себя внимание почти всех, кто занимался изучением этого
памятника. "Поражает название - "Слово о полку Игореве", - замечал по этому
поводу популяризатор поэмы Евгений Осетров. - Слово, повесть или песнь не о
князе Игоре, а о его полку... В литературе двенадцатого века нет схожего
названия... Наверное, в условиях нормативных представлений это выглядело
неожиданно новаторски..."
Как показывают современные комментарии к "Слову", подлинная суть этого,
подмеченного Е. Осетровым, новаторства оказалась не до конца постигнутой еще
и сегодня, хотя, назвав свой труд "Великое ДЕЯНИЕ (ПОДВИЖЕНИЕ) князя Игоря",
американский исследователь Р. Якобсон подошел почти вплотную к коду
понимания и названия, и всей поэмы. Ведь помимо лежащего на поверхности