"Н.Е.Пестов. Основы православной веры " - читать интересную книгу автора

Христианам надо помнить, что помимо святых и праведников, в
Торжествующей Церкви имеются и еще покровители и молитвенники за членов
земной Воинствующей Церкви. Это ангельские силы, из которых всего ближе к
нам наши Ангелы-хранители.

Господь говорит:
"Не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы их на
небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного"
(Мф. 18:10).

Как пишет прп. Антоний Великий: "Когда затворишь дверь жилища твоего и
останешься один, ведай, что тебе соприсущ определенный Богом каждому
человеку Ангел. Он не дремлющ и, всегда будучи при тебе, все видит. Его
обмануть нельзя, и тьма не скрывает от него. Вместе с ним сознавай и Бога во
всяком месте присущим".
Как говорят святые отцы - наши ангелы-хранители, исполненные к нам
любви и желания нам служить, в этом служении сами принимают на себя наши
скорби. О значении для христианина ангела-хранителя так пишет о. Иоанн С.:
"В деле промышления Божия о людях и по требованию разума должны быть
посредники между людьми и Богом из мира духовного (так как люди занимают
середину между миром духовным и материальным), которые и руководят нас к
горнему Царству, именно: Ангелы.
У Господа во всех делах изумительная постепенность и порядок, везде у
Него низшие руководствуются высшими: вот необходимость Ангелов-хранителей
для христиан, искупленных кровию Господа. Кроме того, Ангелы сами исполнены
любви к нам и радуются об обращении одного грешника; а любовь деятельна, и
этой их благородной и полезной деятельности Господь и дал всю свободу, как
мы видим из слова Божия. Ангелы-хранители необходимы для людей по причине
коварства злых духов над людьми: люди их не видят сами. Люди очень немощны
для духовной жизни. Кроме благодати Божией, нужно еще лицо, исполненное этой
благодати, мудрое, крепкое по своей природе: а таковы Ангелы. Кроме того, по
исходе из жизни должны быть свидетели о делах человеческих против бесов".

1-е Приложение к главе 7-й

АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

(Из книги прот. С. Булгакова

"Лествица Иакова".)

"При самом сотворении своем получает человек не только Божественный дар
любви, но и возможность любви; не только себя самого и не только
человеческих друзей, но и духовного друга. Этот другой всякого человека,
этот Друг, единственный и личный, свойственный каждому человека, есть
Ангел-хранитель, существо не здешнего, не человеческого мира.
Когда стихает шум жизни и умолкают нестройные его голоса, когда душа
омывается тишиной и исполняется молчанием, когда обнажается детская ее
стихия и отнимаются давящие ее покровы; когда освобождается душа от плена
этого мира и остается наедине с Богом; когда разрешаются узы земного