"Михаил Петров. Пираты Эгейского моря и личность" - читать интересную книгу автора

человеческой природе, а именно из представления о рабском состоянии как о
состоянии естественном и необходимом для человека. Возникало бы то, о чем
сегодня часто пишут буржуазные социологи, как о темных сторонах проблемы
свободного времени, и о чем все-таки лучше других писал Хаксли: "Они любят
свою работу, - говорит у него Мустафа Монд. - Она детски проста и легка.
Никакого напряжения голове или мускулам. Семь с половиной часов легкого,
неизнуряющего труда, а затем рацион сомы, игры, неограниченные совокупления,
эротофильмы. Чего им еще требовать? Они могли бы, правда, требовать
уменьшения рабочего времени. И конечно же, мы могли бы дать им больше
свободного времени. Технически очень просто сократить рабочий день для
низших каст до трех или четырех часов в день. Но вот были бы они от этого
более счастливы? Нет, не были бы. Лет полтораста тому назад провели
эксперимент: для всей Ирландии установили четырехчасовой рабочий день. И что
из этого получилось? Беспокойство и резкое увеличение потребления сомы, вот
и все. Эти три с половиной часа добавочного досуга вовсе не оказались
источниками счастья, люди старались отдохнуть от них" (5, р. 153).
Но, к сожалению, на действие основного критерия выбора, на "аргумент от
человека", накладывается действие и другого критерия - "аргумента от
национального государства"; так что движение репродукции подчинено не только
повышению жизненного уровня людей, но и раду требований, связанных с фактом
сосуществования национальных государств как высшей для нашего времени
социальной единицы. Заботы о целостности, безопасности, военном и
экономическом превосходстве накладывают свою печать на системы выбора и
результаты отбора, направляют процесс обновления к целям, которые могут быть
тлубоко чужды человеку. Более того, и в условиях сосуществования двух систем
это особенно ощутимо, "аргумент от национального государства" затягивает
всех соревнователей в бесконечную научно-техническую гонку, отстать от
которой или выйти из которой значило бы совершить акт национального
самоубийства. Гонка ускоряет процессы обновления, делает повышение темпов
обновления условием существования и выживания национального государства.
Гонка ставит науку, а с нею и все виды творчества в привилегированное
положение, ни одно государство не рискнуло бы сегодня всерьез поссориться с
наукой, все они вынуждены воспроизводить и стимулировать творчество в таких
масштабах, о которых раньше не приходилось и мечтать. Но та же гонка и страх
отстать в этой гонке ставит мир на грань катастрофы, когда ради сохранения
института национального государства может быть поставлено на карту
существование человечества вообще. Механику этого внешнего стимулирующего
воздействия на процессы обновления, хотел он того или нет, прекрасно выразил
в 1940 г. сенатор Дауни в речи по поводу открытия атомной энергии: "За
последний год было сделано решающее открытие, и, если его коммерческое
использование станет совершившимся фактом, - а как об этом пишут даже
осторожные ученые мира, это обязательно произойдет, - мы с вами станем
свидетелями гибели нашей нефтеперерабатывающей и угольной промышленности,
коммунального хозяйства и многого другого... Американские бизнесмены
считают, что дальнейшее исследование любой формы энергии, которую можно
столь дешево производить и которая приведет к гибели огромной части нашего
предпринимательства, должно быть прекращено правительством. Но, увы,
господин президент, немецкие химики работают день и ночь, стараясь
усовершенствовать овладение этой новой формой энергии, и, если мы будем
только плестись за ними, это приведет к огромной катастрофе для американской