"Юрий Петухов. Гневный Бог" - читать интересную книгу автора

Аполло, который сразу и губитель, и целитель, и свой, и чу-
жак. Память спластовалась, выковала странный, необъяснимый с
точки зрения эволюции на местной почве образ. Усиливается
этот образ тем, что идет в Эгеиду и с востока, из Малой
Азии, где уже успел усвоиться, как освоились там и пересе-
ленцы-сколоты-тавроскифы, влившиеся в родственные индоевро-
пейские малоазиатские племена. Отдельные "кополо", пришедшие
с территории прародины разными путями, сливаются в Средизем-
номорье в единого, многофункционального бога, который прохо-
дит в течение веков основательную творческую обработку на
местной почве, в условиях расцвета мифотворчества и культуры
в целом, и становится знакомым нам Аполлоном. Еще до этого
он вместе с Энеем прибывает в Северную Италию, где он вовсе
не чужак, но и не совсем свой, проходит тысячелетие, он под-
нимается вверх по ступенькам, и наконец, занимает одно из
ведущих мест в пантеоне богов могущественной Римской импе-
рии.
У себя на родине Кополо не делает такой блестящей карь-
еры. Когда-то он был единым и неделимым. Потом

* Подробнее см.: Э.Берзин "Сивка-бурка, вещая Каур-
ка..." "Знание - сила", N 11, 1986 г. 322

его "половину" унесла молодежь племени. На родину доходят
слухи о победах племенной молодежи, племенного бога - отсюда
и "дары гипсрбореев" - знак почитания кумира, отличившегося
в чужих землях, ушедшего с сыновьями, внуками, правнуками...
Только и сам кумир становится достаточно чужим - ведь он
ушел, а "уход" богов воспринимался вполне реально и конкрет-
но. Прообраз ушедшего, Кополо, каким был на прародине, таким
и остался, ему не приписывают далеких побед, потому что он
всегда был рядом и продолжал выполнять свои функции. Со вре-
менем его будут вытеснять другие, более могущественные боги,
и он займет второстепенное место, а еще позже он сольется в
понимании людей с ритуальным костром, с самим празднеством и
той жертвой, что ему приносили в день летнего солнцестояния,
- и превратится в соломенную куклу, сжигаемую на костре.

* * *

Феб, не стригущий власов... Аполлон сребролукий.
Быстро с Олимпа вершин устремился, пышущий гневом,
Лук за плечами неся и колчан, отовсюду эакрытый.
Громко крылатые стрелы, биксь за плечами, звучали.
В шествии гневного бога: он шествовал ночи подобный.

Гомер "Илиада"


У читателя может сложиться мнение, что все изложенное яв-