"Плутарх. Пелопид и Марцелл " - читать интересную книгу автора

принадлежит к числу тех божеств, что были рождены смертными, но потом,
претерпев превращение, сделались бессмертны, как Геракл и Дионис, сбросившие
с себя, благодаря своей доблести, все, что подвержено страданию и смерти;
нет, он один из вечных и нерожденных богов, если только следует полагаться в
столь важных вопросах на слова самых разумных и самых древних писателей.
17. И вот у Тегир фиванцы, отступавшие от Орхомена, встретились с
лакедемонянами, которые двигались им навстречу, возвращаясь из Локриды. Как
только они показались впереди, в горловине ущелья, кто-то подбежал к
Пелопиду и крикнул: "Мы наткнулись на противника!" "Что ты, - ответил тот, -
скорее противник - на нас", - и тут же приказал всадникам, которые
находились в хвосте колонны, выдвинуться и первыми напасть на врага, а сам,
оставшись с гоплитами (их было триста человек), велел теснее сомкнуть ряды,
надеясь, что так, где бы он ни ударил, ему удастся прорвать строй
неприятелей, превосходивших фиванцев числом: в спартанском отряде было две
моры, а мора - это пятьсот воинов, как утверждает Эфор, или семьсот, по
мнению Каллисфена, или даже, - по словам других авторов, в том числе и
Полибия, - девятьсот. Полемархи Горголеон и Феопомп, не задумываясь,
бросились на фиванцев. Натиск с обеих сторон был устремлен главным образом
туда, где находились полководцы, и потому, после жестокой схватки, первыми
пали спартанские полемархи, вступившие в бой с Пелопидом, а затем и
окружавшие их воины погибли под мечами врага, и тут лакедемонян обуял такой
страх, что они расступились, освобождая фиванцам дорогу и словно
предоставляя им следовать дальше своим путем. Но Пелопид, пренебрегши этой
возможностью, ринулся со своими людьми на сгрудившихся спартанцев и,
истребляя всех подряд, обратил противника в беспорядочное бегство. Далеко
преследовать бегущих фиванцы не решились, опасаясь как жителей Орхомена,
находившегося поблизости, так и стоявшего там свежего спартанского
гарнизона; тем не менее они одержали решительную победу, пробившись сквозь
вражеский отряд и разгромив его наголову. Итак, воздвигнув трофей и снявши
доспехи с убитых, они с гордостью вернулись домой.
До тех пор ни в одной из многочисленных войн с греками и варварами
спартанцы ни разу не терпели поражений, обладая численным преимуществом или
даже равными с неприятелем силами. Отсюда их уверенность в собственной
неодолимости; когда дело доходило до битвы: их слава сама по себе уже
нагоняла ужас, ибо никто не осмеливался считать себя равным спартанцам при
равном количестве воинов. Тегирское сражение впервые доказало остальным
грекам, что не только Эврот и место меж Бабиками и Кнакионом {13} рождают
доблестных и воинственных мужей, но что всякая страна, где юноши с
малолетства приучаются стыдиться позора, ревностно домогаться доброй славы и
сильнее страшиться хулы, нежели опасностей, - чрезвычайно грозный противник.
18. Священный отряд, как рассказывают, впервые был создан Горгидом: в
него входили триста отборных мужей, получавших от города все необходимое для
их обучения и содержания и стоявших лагерем в Кадмее; по этой причине они
носили имя "городского отряда", так как в ту пору крепость обычно называли
"городом". Некоторые утверждают, что отряд был составлен из любовников и
возлюбленных. Сохранилось шутливое изречение Паммена, который говорил, что
гомеровский Нестор оказал себя неискусным полководцем, требуя, чтобы греки
соединялись для боя по коленам и племенам:

Пусть помогает колену колено и племени племя {14}, -