"Плутарх. Лисандр и Сулла " - читать интересную книгу автора

После этого Лисандр отправился с флотом по городам и велел всем
афинянам, которых он там застал, вернуться в Афины, пригрозив, что он не
пощадит ни одного афинского гражданина, найденного им вне Афин: все будут
казнены. Таким образом он согнал всех афинян в Афины, желая, чтобы там
начались нужда и лютый голод и тем самым он был бы избавлен от хлопот,
которые бы доставило ему население, легко выдерживающее осаду. Уничтожая
демократию и другие законные формы правления, Лисандр повсюду оставлял по
одному гармосту из лакедемонян и по десять правителей из членов тайных
обществ, организованных им по городам. Так он действовал без различия во
вражеских и в союзнических городах, исподволь подготовляя себе в известном
смысле господство над Грецией. Правителей он назначал не по знатности или
богатству: члены тайных обществ и друзья, связанные с ним узами
гостеприимства, были ему ближе всего, и он предоставлял им неограниченное
право награждать и карать. Лично присутствуя при многих казнях, изгоняя
врагов своих друзей, он дал грекам образчик лакедемонского правления, судя
по которому добра от Спарты ждать было нечего. Вот почему, мне кажется,
неудачным сравнение, принадлежащее комическому поэту Феопомпу: он сопоставил
лакедемонян с трактирщицами, сказавши, что, в то время как эллины вкушали
сладостнейший напиток свободы, спартанцы подлили туда уксусу. Нет, питье с
первого же глотка оказалось противным и горьким, так как Лисандр не только
не позволил народу распоряжаться своими делами, но вдобавок, передавая
власть над городами в руки немногих, выбирал среди них самых дерзких
честолюбцев.
14. Проведя недолгое время за этими делами, Лисандр послал гонцов в
Лакедемон с известием, что он идет с двумястами кораблей, а сам в Аттике
соединился с царями Агидом и Павсанием, чтобы совместными силами поскорее
взять Афины. Но афиняне держались, и он вместе со своим флотом отбыл обратно
в Азию. Во всех городах без исключения он уничтожил законный государственный
строй, поставил правительства из десяти человек и в каждом городе многих
граждан казнил, а многих заставил бежать. Самосцев он изгнал всех, а город
передал бывшим изгнанникам. Отняв у афинян Сест, он не разрешил его жителям
остаться в городе, а отдал его вместе с землей кормчим и начальникам
гребцов, служившим под его начальством. Это был первый его поступок, который
в Лакедемоне отказались одобрить, и жители Сеста были возвращены обратно.
Все греки, однако, с удовлетворением наблюдали, как эгинцы {13}, благодаря
Лисандру, спустя долгое время после выселения, снова возвращаются в свой
город и как афиняне, изгнанные с Мелоса и из Скионы, вынуждены были отдать
тамошние города их прежним владельцам, которых Лисандр и водворил на старом
месте.
Узнав, что афиняне начинают страдать от голода, он отплыл в Пирей и
принудил город к сдаче, заставив просить мира на условиях, им предписанных.
Лакедемонские писатели рассказывают, что Лисандр сообщил эфорам: "Афины
взяты", - а эфоры ответили ему: "Этого достаточно". Рассказ этот, однако,
придуман для того, чтобы придать случившемуся вид благопристойный. Подлинное
же распоряжение эфоров было следующим: "Власти Лакедемона постановляют: если
вы разрушите Пирей и Длинные стены, уйдете из всех городов и сохраните
только собственную землю, вы получите мир, если вам угодно. Кроме того, вы
примете обратно изгнанников. Что же касается количества кораблей, вы
поступите так, как будет решено на месте". Афиняне по совету Ферамена, сына
Гагнона, согласились на эти требования, Рассказывают, что некий Клеомен,