"Плутарх. Арат " - читать интересную книгу автора

приобщиться скорее к их славе, нежели к искусству. Вот почему Арат, который,
освободив город, уничтожил все изображения тираннов, долго раздумывал, как
поступить с картиною, изображающей Аристрата. Этот тиранн жил во времена
Филиппа, а картину писали все ученики Меланфа, и, как сообщает Полемон
Путешественник, в работе участвовал сам Апеллес. Аристрат стоял на колеснице
рядом с богинею Победы, и картина была так хороша, что Арат сперва
смягчился, тронутый совершенством письма, но тотчас же ненависть к тираннам
взяла верх, и он приказал вынести и разбить доску. Тогда, как передают,
живописец Неалк, друг Арата, заплакал и стал просить его сжалиться, но ни
слезы, ни мольбы не помогли, и Неалк воскликнул, что воевать надо против
тираннов, а не против их сокровищ. "Давай оставим хотя бы колесницу и
Победу, - предложил Неалк, - а самого Аристрата я уберу". Арат согласился, и
Неалк стер Аристрата и на его месте написал только пальму, не решившись
прибавить ничего иного. Рассказывают, что оставались видны и ноги тиранна,
частично скрытые колесницей. Любовь к искусству и принесла Арату
расположение Птолемея, а теперь, при близком знакомстве, царь привязался к
нему еще крепче и подарил Сикиону сто пятьдесят талантов. Из них сорок Арат
забрал с собою сразу и вернулся в Пелопоннес, а остальные царь разделил на
части и позже постепенно пересылал в Сикион.
14. Раздобыть для сограждан так много денег было великою заслугой, ибо
другие полководцы и народные вожаки, получая от царей хотя бы малую толику
такой суммы, чинили насилия, предавали свои родные города и отдавали их в
рабство царям; но еще важнее были мир и единодушие между неимущими и
богачами, установленные с помощью этих денег, спокойствие и безопасность,
которыми мог наслаждаться отныне весь народ, и поразительна была
воздержность, которую обнаружил Арат, пользуясь огромной властью.
Назначенный посредником с неограниченными полномочиями и облеченный правом
единолично решать все вопросы, сопряженные с имущественными притязаниями
бывших изгнанников, он не принял этого права, но избрал себе среди сикионян
пятнадцать помощников и вместе с ними, после долгих трудов и забот,
полностью примирил сограждан. За эту неоценимую заслугу все граждане вместе
назначили ему подобающие почести, а изгнанники особо поставили бронзовую
статую Арата с такою надписью в элегических двустишиях:Слава о подвигах
ратных, отваге и мудрых советах
Этого мужа дошла вплоть до Геракла Столпов.
Доблесть твою почитаем, Арат, и твою справедливость!
В день возвращения мы, образ воздвигнув того,
Кто нам спасителем был, богов-спасителей славим;
Дал ты отчизне свой равенства правый закон.
15. Все это подняло Арата выше зависти кого бы то ни было из сограждан,
которых он облагодетельствовал, но царя Антигона его успехи удручали и,
желая либо овладеть его дружбой безраздельно, либо по крайней мере очернить
его перед Птолемеем, Антигон оказывал ему всевозможные знаки внимания, -
которые Арат принимал не слишком охотно, - и, между прочим, принося жертвы в
Коринфе, отправил ему жертвенного мяса. Вслед за тем, на пиру, он громко
сказал, обращаясь к многочисленным гостям: "Я думал, что этот сикионский
юноша просто горячо любит свободу и родной народ. Но, оказывается, он
способен, вдобавок, верно судить о жизни и поступках царей. Раньше он нами
пренебрегал, надежды свои устремлял за море и восхищался несметными
египетскими богатствами, слыша рассказы о слонах, о флотах и дворцах, но