"Георгий Георгиевич Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года" - читать интересную книгу автора

другую уже занес было за ее черту, да так и остался в этом нерешительном
переходном положении" (Там же. С.413).


государственный компонент 65
Раскол же, как считал В.Ключевский, наоборот, помог западному
влиянию. "Раскол уронил авторитет старины, подняв во имя ее мятеж против
Церкви, а по связи с ней и против государства. Большая часть русского
церковного общества теперь увидела, какие дурные чувства и наклонности может
воспитывать эта старина и какими опасностями грозит слепая к ней
привязанность" (Там же. С.411).
Эпоха Екатерины II приносит новые государственные учреждения,
произошла, говоря словами П. Милюкова, "новая систематическая
перестройка" (Ч.1.С.197). Развитие экономической жизни дало возможность
сделать более серьезные изменения и ввести "более дорогие учреждения".
Естественно, это было одновременным порождением новой семиотики. При
Екатерине разрывается управление из центра, и управление губернией стало
делом губернии. В.Ключевский отмечает еще одну интересную
характеристику этого царствования сравнительно с Петром Первым, имеющую
одновременно семиотический характер:
"При Петре характер власти изменяется. Для этого государя она была
таким же наследственным достоянием, как и для его предшественников, но он
довел ее до крайнего напряжения; он пользовался ею шире, чем сколько обладал
ею;
хотел регулировать или устроить такие отношения, которые недоступны
верховной власти. В руках Екатерины власть получила иную физиономию; обладая
ею в широких размерах, она как будто ее немного совестилась, как будто
старалась оправдать ее; это сообщило ее деятельности такие мягкие формы,
каких верховная власть не имела у нас до сих пор" (Ключевский В. Курс
русской истории. Ч. V. М., 1937. С.205).
Для современного читателя вышесказанное звучит как сопоставительная
характеризация, например, правления Сталина и Горбачева.
С Екатериной В.Ключевский связывает появление нового типажа
дворянина (философа, масона, вольтерьянца). И поскольку именно этот "герой"
выступает в роли, которая будет в дальнейшем формировать общественное
мнение, это тоже чисто семиотический тип. "На этом последнем моменте и
сложился тот тип, который в продолжение нескольких поколений руководил
русским обществом, давал тон его понятиям и вкусам; мы назовем этот тип
неслужащим дворянином-вольнодумцем" (Там же. С.213). Он формируется в


предыстория семиотики в России 66
сильной степени под иностранным влиянием, в числе его образовательных
структур В.Ключевский перечисляет следующий набор: сельский дьячок,
француз-гувернер (кстати, это тоже интересный семиотический типаж, еще
требующий углубленного исследования), итальянский театр, французский
ресторан.
В результате формируется весьма характерный для России феномен: с
книжкой Вольтера в руках где-нибудь в тульской деревне "он представлял очень
странное явление; усвоенные им манеры, вкусы, привычки, понятия и симпатии,