"Полибий. Всеобщая история (Книги I-IX) " - читать интересную книгу автора

проводился смотр, и в городе оказалось достаточно войск (IX, 6, 5). Как раз
в тот момент, когда посол Филиппа выступал перед родосцами, уверяя, будто
его царь пощадил жителей Киоса, появился вестник с сообщением о продаже
киосцев в рабство (XV, 23, 2- 4). Но, как подчеркивает Полибий, напрасно
люди ссылаются на судьбу, когда терпят неудачи по собственному нерадению или
недомыслию (I, 37, 3-4; XV, 21, 3).
В целом, как видим, tyche для него лишь красивый образ, о роли которого
он судит весьма нечетко 4. Об этом свидетельствуют и оговорки при ссылках на
нее: "словно бы" (I, 58, 1; II, 2, 3; XVI, 29, 8 etc.), "как если бы" (II,
20, 7); "как будто" (XXIII, 10, 2; 16) 5. Ясно лишь одно: при объяснении
причин конкретных событий Полибий стремится найти рациональные основания
происшедшего, и для tyche не так уж много места.
Кроме того, подобно Фукидиду, самое серьезное внимание Полибий уделяет
экономическому фактору (II, 62, 2) 6. Он указывает на трудности, возникшие у
спартанцев из-за их автаркической хозяйственной системы (VI, 49, 6-10).
Мягкость нравов и политическую цивилизованность турдетан историк связывает с
их богатством (XXXIV, 9, 3). Он подробно описывает благосостояние Италии
(II, 15, 1-7; XII, 4, 7), Лузитании (XXXIV, 8, 4-10), упоминает о плодородии
и многолюдстве Сардинии (I, 79, 5). Полибий указывает, что богатство может
при умелом пользовании принести человеку большую пользу, но оно же может
стать и причиной его гибели (XVIII, 41, 4). Как следует из Полибия, далеко
не все интеллектуалы того времени понимали важность экономических вопросов
(II, 62, 2; XII, 13, 9-11).
Говоря о войнах, Полибий указывает на различие между причиной (aitia),
поводом (prophasis) 7 (медицинские термины 8) и началом (arche) (III, 6-7).
Так, на примере Второй Пунической войны он указывает, что ее причинами были
жажда реванша у Гамилькара Барки, бесчестный захват римлянами Сардинии и
Корсики и, наконец, приобретение карфагенянами в Испании ресурсов для новой
схватки с Римом. Поводом явилось взятие Ганнибалом союзного римлянам
Сагунта, а началом - переход армией Ганнибала Ибера (III, 9, 6 слл.). Иногда
Полибия упрекают в том, что эта схема слишком упрощает дело, да и сам он
далеко не всегда пользуется ею 9. Однако следует учитывать, что историк и не
собирался выстраивать всеобъемлющую схему, которую должен применять во всех
случаях - он заговорил об этом лишь потому, что некоторые историки, по его
мнению, путали причины, повод и начало Второй Пунической войны (III, 6, 1-2;
8, 1). Поэтому речь и шла только об этих трех понятиях и отношении данных, а
не предшествующих событий. Впрочем, эта схема работает и в отношении других
войн (III, 7, 1-3; IV, 3, 1-2; 5, 8; 6, 1; XXII, 8), Нужно также иметь в
виду слабую сохранность текста. Другое дело, что автор не всегда правильно
выделяет главные и второстепенные причины, но это уже отдельный вопрос.
Какие же требования предъявляет Полибий к тем, кто пишет историю? Самое
главное - следовать истине (I, 14, 6; II, 5, 2; XII, 12, 2; XVI, 20, 3;
XXXVIII, 6, 8 и др.), что было сформулировано еще Фукидидом (I, 20, 3).
Платоновская идея о "божественной лжи" 10 ему совершенно чужда, для него
правда и польза - синонимы 1. Это и не удивительно, ведь Платон считал, что
ложь полезна в качестве лекарства, употребляемого правителями-философами по
отношению к управляемым, а Полибий, как уже упоминалось, писал именно для
первой категории, т. е. для государственных мужей. При этом он постоянно
указывает на различие между вольным и невольным искажением истины (XII, 7,
6; XVI, 14, 7-8; 20, 8-9; XXIX, 12, 10-12) 2. Историк должен быть