"Хью Пратер. Заметки для себя: обретение моего Я " - читать интересную книгу автораподобные чувства, то в действительности сталкиваюсь с моим собственным
самоосуждением. "Вина" означает фиаско в попытке встретиться со стандартом. Чьим? Моим. Поведение другой личности является "плохим" или "непонятным" согласно моему опыту с самим собой . Мои критические высказывания о нем сводятся к следующему: если бы я сказал так или поступил бы таким образом, то думал бы о себе как о самолюбивом, упрямом, незрелом и т. д. Часть меня желает действовать подобным образом или представляет меня действующим таким образом и осуждает это. Если я понял, почему так поступаю или хочу так действовать, и прощаю себя за это, то после этого не стану осуждать того человека. По поводу его я становлюсь опечаленным, потому что есть нечто во мне, что я не понимаю и до сих пор не принял. *** Просто потому, что они не заплатили всю их ренту, Лорсон пытался представить Мака и Лору виновными в уголовном преступлении. Я чувствую омерзение по отношению к нему. Я рассматриваю его как маменькиного сынка и хиляка. Он видится чем-то, на что следует наступить. Но если бы он застрелил их, что бы я почувствовал? Вероятно, не гнев; но гангстер на моем месте мог почувствовать гнев. Если бы Лорсон проявил себя как каннибал по отношению к ним, съел бы их, я совсем бы не почувствовал гнева, а только шок, изумление и, возможно, даже что-то вроде жалости к нему. Принцип, кажется, состоит в следующем: это "вина", если я тоже способен на это, и болезнь, если я на это не способен. *** Если я чувствую отвращение к кому-нибудь, если обнаруживаю, что я игнорирую или отворачиваюсь от кого-то в группе, то я, вероятно, отрицаю внутри себя нечто, что эта личность представляет (собой) как правда обо мне. *** Если то, что ты делаешь, мучает меня, я могу понять, что твой недостаток есть также и мой недостаток. *** Критика, которая осуждает почти всех, есть критика, отражающая мое самоосуждение. *** У меня есть два принципиальных способа обнаружения тех областей, в которых я не умею видеть себя. Первый - осознание тех качеств в других людях, которые раздражают меня. Второй - распознавание комментариев (высказываний), которые вызывают у меня защитные реакции (делают меня обороняющимся). Все, что мне нужно делать, чтобы обнаружить, что раздражает меня в поведении других людей, так это пересматривать мои последние встречи, |
|
|