"Владимир Сергеевич Прибытков. Тверской гость " - читать интересную книгу автора

Бояре брали, но они же и давали: защищали своих крестьян оружно от
недругов, воевали татар.
Жизнь была не сладка, но где она была лучше? И нынешние княтинцы крепко
держались за обычаи предков, чтили своих господ, тем более, что боярские
тиуны наезжали, не часто. Тверь давно жила в мире, и поборы были невелики.
Нежданно, три года назад, Илья Дулепа отпустил княтинцев на волю. Воля
эта вышла боком - земли боярин оставил чуть. Многие мужики разбрелись - кто
в серебреники*, кто в половинники** к соседним боярам, кто в город. Но
оставшиеся цепко держались за землю. Рядом был бор. Выжги - и владей
пашнями. И что ни год - прибавлялось у княтинцев неистощенной, щедрой
пахотной земли, прибавлялось хлеба, всякого добра, выменянного на зерно. И
долго бы жить княтинцам на воле добрыми домами, не упрись их земли во
владения Ипатьевского монастыря.
______________
* Серебреники - категория тогдашних крестьян, обязанных платить подать
владельцу земли деньгами, а не продуктами натурального хозяйства, что
зачастую было очень невыгодно для крестьян.
** Половинники - категория тогдашних крестьян, обязанных в уплату за
предоставленную землю отдавать половину урожая владельцу земли. Чрезвычайно
тяжелое положение половинников быстро приводило к их полному закрепощению.

Монастырь этот, из захудалых, возник верстах в восьми от Княтина,
заложенный еще великим князем тверским Борисом Александровичем в память о
чудесном спасении на охоте. Ходил в тех местах покойный князь на медведя.
Подняли матерого стервятника, нападавшего на людей и скотину. Князь поддел
ревущего зверя на рогатину, успел упереть ее в землю, но медведь был велик и
тяжел, рогатина надломилась, и не ожидавший этого Борис увидел, как
наваливается на него огромная туша с разинутой пастью, растопырив лапы с
чудовищными когтями.
Сгинуть бы Борису в тот часец, когда б не счастливый случай. Пятясь,
князь оступился в непримеченную яму, упал, провалился в нее, а медведя
подхватили на рогатины служивые.
Вернувшись, Борис выпорол незадачливого мастера, сработавшего рогатину,
повелел сделать новую, а на месте ямы заложил монастырь в честь своих святых
великомучеников Бориса и Глеба, отписав монастырским пять деревенек с
людьми, скотом и пахотой.
Ипатьевским монастырь прозвали в память о первом его игумене, старце
тихом и кротком, пекшемся о сиротах* и заставлявшем монахов самих делать
всякую работу.
______________
* Сироты - общеупотребительное в ту пору наименование крестьян.

Но первый игумен прожил недолго, а преемники его все, как один, были
стяжатели. И самым лютым оказался третий - Перфилий.
Этот ни перед чем не стоял, чтоб прибрать к рукам побольше земли. А где
было взять ее, как не у вольных крестьян? И игумен, долго не думая,
накладывал свою руку на чужое добро. Как парша расползались монастырские
владения по волжскому берегу, подползали к земле княтинцев и вскоре
столкнулись, сшиблись с нею - межа к меже. С волжского обрыва глядели на
княтинскую землю, прищурив узкие деревянные оконца, колокольни монастыря,