"Константин Прохоров. Тайна предопределения (исторический обзор) " - читать интересную книгу автора

для
философии - детерминизм. Кратко определим суть этих учений.
Фатализм предполагает, что события в жизни человека и общества
определяются судьбой. Что бы люди ни предпринимали против предписанного ей,
осуществление определенных событий в будущем неизбежно. Другими словами,
человеку заранее открывается конечный результат, причем предшествующие этому
причины совершенно не важны и даже могут быть многовариантными (когда некто
пытается судьбы избежать).
Детерминизм же учит, что всякие события происходят согласно с
естественными законами, в соответствии с причинно-следственными связями.
Детерминизм не оставляет места никакой вариантности или случайности; это
строгая обусловленность событий предшествующими причинами. Как отметил один
автор, на судьбу человек может, по крайней мере, сетовать и роптать, и хотя
бы таким образом проявлять свою свободу; абсолютный детерминизм же
выставляет дело так, что даже сами сетования и ропот были неизбежны в силу
причинной необходимости...
Гераклит, как мы уже упомянули, был первым среди философов,
употребившим слово "судьба". Он предвосхитил некоторые идеи стоиков: все
происходящее в мире - только следствия определений судьбы, сутью которой
является Логос, наполняющий собой вселенную. [166, p.789]. Гераклит также
остался навсегда в памяти человечества благодаря своей метафизике, которую в
Новое время использовал Гегель для создания диалектического метода. Гераклит
учил, что крайности, или противоположности, постоянно переходят друг в
друга. Гармония возникает только от соединения этих противоположностей:
добро невозможно без зла, без болезни мы не ценим здоровье, сытость
удовлетворяет только после испытанного чувства голода, отдых приятен после
тяжелого труда и т.п. Следуя Гераклиту, о теме нашего исследования можно
было бы сказать так: учение о предопределении позволяет лучше оценить и
понять свободу человека, а учение о свободе воли показывает его
ограниченность и недостаточность, требуя его дополнения доктриной
предопределения...
Основатели атомизма, Левкипп (V в. до Р.Х.) и Демокрит (V-IV вв. до
Р.Х.), были строгими детерминистами. Они открыли, что все в мире состоит из
атомов, которые находятся в постоянном движении. Даже душа и ум человека,
согласно атомистам, - суть собрание неких гладких и сферических атомов. В
мире Левкиппа и Демокрита нет места случайностям и свободе, над всем
господствует природная необходимость. "Ни одна вещь не возникает
беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу
необходимости", - эти слова приписываются Левкиппу. Демокрит также отрицал
возможность случайных событий. Атомисты, тяготея к материализму, старались
объяснить мир без Первопричины и его конечной цели. [91, с.78]. Этакий
холодный и безрадостный космос, где атом стукается об атом лишь строго по
предшествующим механическим причинам.

2.3.3. СОКРАТ, ПЛАТОН, АРИСТОТЕЛЬ

Сократ (V в. до Р.Х.) был первым гением, который принес с собой понятие
свободы в греческую философию. До него все философы-натуралисты разрешали в
основном проблему, что есть природа. Сократ осмысливает вопрос, кто есть
человек. Найденный ответ наполнен уже почти христианским смыслом: сущность