"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия (оба тома) " - читать интересную книгу автора

дискутировать с тобой".
То были прекрасные дни. Даже женщина могла бросить вызов величайшему
ученому страны. Она задала только два или три вопроса, и Яджнавалкья был
повержен.
Она спросила: "Ты сказал, Бог создал мир, - почему? Почему ты сказал
так? Ты был свидетелем, когда он создавал мир, или нет? В любом случае ты
делаешь ошибку. Если ты был свидетелем, значит, мир уже тогда был создан,
ведь был ты, а ты - часть мира. А если ты не был свидетелем, то на каком же
основании ты..."
Яджнавалкья был потрясен. Те тысячи других ученых тоже были потрясены.
Даже император был потрясен. Она права: свидетель необходим; и очевидец
необходим. И она сказала: "Только ради дискуссии - даже если я согласна, что
Бог создал мир, - я хочу знать: по каким причинам ты веришь в эту гипотезу?"
Яджнавалкья сказал: "Все должно быть созданным. Бог подобен гончару.
Эта прекрасная и безбрежная жизнь не может прийти к существованию из
ничего - кто-нибудь должен создать ее".
Гарджи сказала: "Допустим. Но ты уже упустил свою победу - верни тех
коров".
Яджнавалкья сказал: "Что ты имеешь в виду?"
Она сказала: "Если сущее нуждается в Боге для создания, тогда кто
создал Бога? Если это принято за критерий - что все сущее должно быть
созданным... Ты говоришь, этому безбрежному существованию нужен создатель.
Конечно, создатель должен быть еще безбрежнее, больше, величественней, чем
вселенная. Кто же создал его?"
И Яджнавалкья понял суть - теперь стало невозможным избавиться от этой
женщины. Потому что Бог создан Богом-два, Бог-два создан Богом-три... но где
же это закончится? В конце концов остается вопрос: кто создал Первого Бога?
И Гарджи сказала: "Если первый Бог не нуждается в создателе, зачем без нужды
навязывать гипотетические идеи? Если Бог может быть безо всякого создателя,
почему не может существование быть безо всякого создателя?"
Яджнавалкья сильно разгневался: это было таким поражением, поражением
уверенности ученого, что он позабыл всю учтивость и сказал: "Женщина, если
ты не остановишься, то скоро увидишь, как твоя голова катится по земле!"
Гарджи сказала: "Это аргумент? Ты полагаешь, что срубив мне голову, ты
будешь победителем? Это, безусловно, станет несомненным подтверждением
твоего поражения. Ступай, приведи коров назад".
И коров пришлось возвращать - женщине!
А сегодня величайшие из религий не допускают для женщины никакой
возможности равенства с мужчиной. Джайнизм говорит, что пока женщина не
рождена снова как мужчина, она не может найти истину; только мужчина
способен обнаружить истину, он имеет монополию. Даже истина
монополизирована. Мусульмане не позволяют женщинам даже показывать миру свои
лица. Они не допускают их в свои мечети. Евреи выделяют женщин в отдельную
категорию. У них нет равных прав даже на следствии. Индусы не позволяют
женщинам читать Веды, Упанишады, - совершится грех.
Халиль Джебран пишет о тех чистых и невинных днях. Вот почему он
говорит, - Жрецы и жрицы сказали ему: не дай волнам морским разлучить нас
теперь... До сих пор мы совершенно не осознавали, кто ты. Не уходи, не давай
морю разлучить нас... и не дай, чтобы годы, которые ты провел среди нас,
стали воспоминанием.