"Вильгельм Райх. Психология масс и фашизм " - читать интересную книгу автора

чтобы и трудящиеся массы так же ясно осознали свою ответственность за
фашизм.
Необходимо проводить различие между обычным милитаризмом и фашизмом.
Германия времен кайзера
Вильгельма была милитаристской, но не фашистской.
Поскольку фашизм, независимо от времени и места его появления, является
движением народных масс, он обладает всеми особенностями и противоречиями,
присущими характерологической структуре массового индивида. В отличие от
общепринятого мнения фашизм - это не чисто реакционное движение, он
представляет собой сплав мятежных эмоций и реакционных социальных идей.
Если под революционностью понимать разумный протест против невыносимых
условий жизни в человеческом обществе, разумное стремление "добраться до
корня всех вещей" и изменить жизнь к лучшему, - тогда фашизм никоим образом
не является революционным. Разумеется, он может появляться под маской
революционных эмоций. Однако революционным мы называем не того врача,
который лечит болезнь с помощью безответственных инвектив, а того, кто
спокойно, мужественно и скрупулезно исследует причины болезни и ведет с ней
борьбу. Фашистский протест всегда возникает там, где из-за страха перед
истиной революционная эмоция искажается, принимая иллюзорный характер.
В чистом виде фашизм представляет собой совокупность всех
иррациональных характерологических реакций обычного человека. Для недалекого
социолога, которому недостает мужества признать ведущую роль
иррациональности в истории человечества, фашистская расовая теория отражает
лишь империалистическое стремление или, мягко выражаясь, является
"предрассудком". Это утверждение справедливо и для безответственного
политика-болтуна. Масштаб и широта распространения "расовых предрассудков"
свидетельствует о том, что их источником является иррациональная область
человеческого характера. Расовая теория не проистекает из фашизма. Напротив,
фашизм возникает на основе расовой ненависти и служит ее политически
организованным выражением. Отсюда следует, что существует немецкий,
итальянский, испанский, англосаксонский, еврейский и арабский фашизм.
Расовая идеология - это чисто биопатическое выражение характерологической
структуры оргастически импотентной личности.
Садистски извращенный характер расовой идеологии проявляется и в ее
отношении к религии. Полагают, что фашизм воплощает возвращение к язычеству
и является заклятым врагом религии. Это совершенно неверно. Фашизм служит
высшим выражением религиозного мистицизма, который принимает определенную
общественную форму. Фашизм поддерживает религиозность, которая возникает в
результате сексуального извращения, и трансформирует мазохистский характер
древней религии. Короче говоря, он переводит религию из "потусторонней"
области философии страдания в "посюстороннюю" область садистского убийства.
Фашистская ментальность - это ментальность "маленького человека",
порабощенного, стремящегося к власти и в то же время протестующего. Не
случайно, что все фашистские диктаторы происходят из реакционной среды
"маленьких людей". Магнат-промышленник и милитарист-феодал используют этот
социальный факт для своих целей после его выявления в контексте общего
подавления жизненных импульсов. В форме фашизма механистическая,
авторитарная цивилизация извлекает из подавленного "маленького человека" то,
что в течение многих веков она насаждала в порабощенном человечестве с
помощью мистицизма, милитаризма и автоматизма. Этот "маленький человек"