"Елена Рерих. Основы буддизма." - читать интересную книгу автора

откроешь ее?"
Или посылал музыкантов под окно и заставлял петь гимны совершенно
противоположных содержаний.
Или, заметив докучливую муху, предлагал ученику повторить слова,
неожиданно сказанные.
Или, проходя перед учениками, спрашивал: "Сколько раз прошел?"
Или, заметив боязнь перед животными или перед явлениями природы,
ставил условием побороть.
Так мощный Лев закалял клинок духа".
"Также не следует забывать любимую игру Будды с учениками в
минуту отдыха, когда Учитель бросал в пространство одно слово, по
которому ученики строили целую мысль. Нет более мудрого испытания
состояния сознания". (Записано со слов устной традиции индусского
буддизма).
Будда истинным знанием, твердым осознанием изменяемости всего
существующего закалял своих учеников, вооружал их мужеством, терпением
и состраданием, готовил истинных борцов общего блага.
В древнейших писаниях особенно многочисленны примеры полного
презрения к тому, что делает жизнь легкой и условно приятной.
"Отказ от всего личного рождает чувство истинной свободы, от
свободы рождается радость, от радости - удовлетворение, от
удовлетворения - чувство покоя и счастья".
Будда нашел путь к сердцам людей не путем чудес, но практическим
учением улучшения жизни каждого дня и личным примером великого
сотрудничества.
И так велики были его терпимость и желание тесного сотрудничества
с людьми, что он никогда не говорил против обрядов их или верований.
"Почитай свою веру и не хули веру других", - одна из аксиом буддизма.
Во всех случаях он не обращал внимания на внешние формы и стремился
дать им более широкое понимание внутреннего смысла, объясняя все с
новой точки зрения.
"Однажды Благословенный, на пути к бамбуковой роще, вблизи
Раждагрихи, где он пребывал тогда с учениками, повстречал одного
домохозяина по имени Шригала, который, в мокрой одежде, с распущенными
волосами и со сложенными руками кланялся на все четыре стороны света,
а также по направлению к зениту и к надиру. Благословенный, зная, что
он исполнял обряд, по традиционному религиозному суеверию
долженствующий отвратить несчастья от его дома, спросил Шригалу:
"Почему совершаешь ты этот странный обряд?"
Шригала ответил: "Ты считаешь странным, что я охраняю мой дом от
влияния злых духов? Я знаю, что Ты, о Готама Шакьямуни, кого люди
называют Татхагата, Благословенным Буддою, считаешь, что вызывания
бесполезны и не обладают никакою спасительною силою. Но выслушай меня
и узнай, что, совершая этот обряд, я почитаю, уважаю и исполняю завет
моего отца".
Тогда Татхагата сказал: "Ты поступаешь хорошо, о Шригала, что
почитаешь, уважаешь и исполняешь завет твоего отца; и твой долг
охранять твой дом, твою жену, твоих детей и детей твоих детей от
пагубных влияний злобных духов. Я не вижу ничего плохого в совершении
обряда, завещанного твоим отцом. Но я вижу, что ты не понимаешь