"Герберт Розендорфер. Великие перемены " - читать интересную книгу автора Перед зданием простиралась большая площадь. Несколько жалких кустов
выгибались навстречу скудному солнцу. На одной из скамеек сидело существо без лица. Я испугался и остановился. В шаре размером с голову из серо-белой, местами желтой пакли открылась щель, из щели раздался голос: "Ну чего тебе?" Тут я заметил, что в пакле были еще две щели, в которых блестели маленькие глазки. Ага, значит это человек. Я склонился в две седьмые. - Ты нездешний? - спросил шар из пакли, не шевелясь. Он сидел, вытянув ноги далеко вперед, а руки раскинул на спинке скамьи. - Нет, - сказал я. - И кто же ты такой? - спросил он. - Несчастный, - ответил я. Тут он громко рассмеялся. - Несчастный. Очень хорошо. Несчастный. А остальные счастливые, да? Несчастный. Садись сюда. Он принял одну руку со скамейки, чтобы освободить мне место. Я сел. Хорошо, что тут подул легкий ветер, потому что паклеголовый человек пахнул уксусом и еще чем-то, напоминающим паленый рог. - Какой сегодня праздник? Он употребил непонятное мне выражение. Только задав множество вопросов, я вытянул из него, что сегодня у большеносых торжество в память о том, что их бог был прибит гвоздями к стене. Над воротами, через которые я снова вышел наружу, висело гигантское произведение искусства, изображавшее различных людей в чрезвычайно странных позах, будто у них все было вывихнуто. Они были сделаны из черного камня, а посередине - несоразмерно большая голова. Голова была закутана в вырезанную - Ага, - сказал я. - Этот, который из черного камня, и есть тот самый прибитый гвоздями к стене бог. Человек засмеялся. - Ну, ты даешь. Великолепно. Ха-ха. На самом деле это Ка Ма'с. Хотя - не так уж и много времени прошло - он был практически богом. - Его тоже прибили гвоздями к стене? - К сожалению, нет, - сказал мужчина. - Это он пятьдесят лет издевался над нами. Над всеми осей. Над вес-си - нет. Я на время забыл о своем незавидном положении, потому что дело, как ты понимаешь, начало меня интересовать. Я узнал - большей частью путем расспросов, причем настойчивых, потому что этот человек, как ты уже между тем догадался - мой новый друг Хэн Цзи, был весьма несловоохотлив; итак, я узнал, что тот самый Ка Ма'с приблизительно сто пятьдесят лет назад основал религиозную секту, чье ученье гласило, что на свете мало богатых и много бедных. Для таких предположений, конечно, много ума не надо. Но Ка Ма'с сделал из этого вывод, что это происходит только из-за того, что бедные слишком тупые, и что если они возьмутся за руки и побьют богатых, то сами станут богатыми. Это показалось мне - и я сказал об этом Хэн Цзи, а он одобрил меня - первой ошибкой того самого Ка Ма'са, потому что при самом поверхностном подсчете выяснится, что если богатство всех богатых распределить между всеми, то каждому бедному достанется весьма незначительная часть. - Да, - сказал Хэн Цзи. - И он пропьет это за три дня. Но, как известно, боги не занимаются расчетами, в том числе и Ка Ма'с. |
|
|