"Роман Романов. MMIX - Год Быка " - читать интересную книгу автора

ощущающей, есть ещё глубинная "интуитивная интуиция", которая требует очень
большого энергетического потенциала психики и доступна лишь художникам с
огромной "ощущающей силой". Высокий потенциал созерцательной функции быстро
исчерпывает, впитывает всю доступную реальность. А ненасытное "ощущающее
чрево" личности художника требует все новых и новых впечатлений. Можно,
конечно, рвануть за ними, как Гоген на Таити. Но если от предков достался
дар глубинной интуиции, то для художника открыта иная возможность - ощутить
красоту образов и сюжетов коллективной памяти.
Михаил Булгаков - это и есть пример высочайшего потенциала ощущающей
силы. Достаточно перечитать его киевскую прозу. Столько красок, деталей,
сюжетных поворотов, передающих все многообразие жизни Города и его
обитателей, пока ещё не удалось передать больше никому. Поэтому Булгаков был
и остаётся первым киевским писателем, а Киев всегда будет булгаковским
Городом.
Вообще в смысле различения и тонкой передачи оттенков, в том числе в
отношениях людей, прозаик Булгаков стоит рядом с Гоголем. А кто ещё рядом, я
даже затрудняюсь сказать. Может быть, два Александра Сергеевича? Но они
просто не успели продвинуться в искусстве созерцания так глубоко, как их
ученики и последователи. А вот, к примеру, не менее тонкий художник Чехов не
рискнул или не сумел "нырнуть" в глубины идеального, оттого и уехал за
впечатлениями аж на Сахалин. А потом так всю жизнь и перемывал косточки
современникам.
Между прочим, близость жанров и совпадение профессий Булгакова и
Чехова, а равно и Нострадамуса - тоже один из заслуживающих внимание
моментов. Выбор профессии врача общей практики, как правило, обусловлен
именно интуитивно-ощущающим типом личности. Образ жизни земского врача даёт
возможность увидеть жизнь в её многообразии, сильно развивая не только
наблюдательность, но и интуицию. Разумеется, не каждый земский врач, впитав
массу жизненных впечатлений, не удовлетворится этим и будет искать новых
впечатлений. Тут уж всё зависит от природного потенциала "ощущающей силы",
как, впрочем, и от жизненных обстоятельств.
Социальная катастрофа мировой войны и русской революции разрушает
цветущее многообразие привычной жизни, заменяя её множеством безобразий. Это
не могло не сдвинуть баланс от экстравертного созерцания в сторону
воспроизводящей функции и одновременно - в интровертное созерцание. Булгаков
начинает утолять голод "ощущающего чрева" собственными литературными
опытами. А когда сильная личность тяготится дурной монотонностью событий,
рано и ли поздно наступает тот самый роковой случай. Морфий выжигает
обыденную часть личности земского доктора, все его привычные радости и
интересы. В запасе у Булгакова была зрелая творческая ипостась, благодаря
энергии и ненасытности которой он и выжил в таких обстоятельствах. Здесь
опять можно проследить параллели с судьбой Нострадамуса, только там была
чума и гибель всей семьи.
Кто-то подумает, что это фантазия - насчёт двух разных личностей,
творческой и обыденной, автономно уживающихся в одном человеке. Тогда можно
сослаться на мнение самого авторитетного эксперта в психологии - на работу
К.Г.Юнга "Аналитическая психология и поэтико-художественное творчество".
Думаю, что доктор Юнг подтвердил бы, что при переключении психической
энергии от обыденной личности к творческой ипостаси должна резко усилиться
интуитивная интроверсия. Архетипы и прочие идеальные сущности "коллективного