"Роман Романов. Заповедь Субботы (Сказка для младшего научного возраста)" - читать интересную книгу автора

половых органов прачеловека не имеет никакого значения для собственно целей
репродукции. Как и хвост павлина, этот "king-size" имеет исключительно
символическое значение.
Еще раз, во избежание недоразумений и совершенно излишнего возбуждения,
повторим: Дополнительно мобилизованные стаей приматов ресурсы полового
инстинкта были необходимы для рождения прототипа социальной иерархии. Позы,
характерные для репродуктивного поведения и даже утрированные, заимствованы
для строительства иерархии вместо недостающих инструментов агрессии, как у
большинства стайных животных.
У вожака стаи волков мощный оскал хищных зубов в отношении собрата не
означает, что он собирается съесть младшего волка, а всего лишь "поставить
на место" в стайной иерархии. Точно также эрегированный пенис вожака стаи
приматов не означает, что он собирается кого-то поиметь в сексуальном
смысле. А означает он, всего лишь, то же самое, что скипетр или жезл для
вождя людей - символ власти. Все остальные "участники конвенции" из числа
самцов вынуждены прятать свои "жезлы" в шерсти, а при приближении вожака
принимать ритуальную позу, характерную для самки. Это то же самое, что и
покорный изгиб шеи у волков - признание власти вожака. К собственно
репродуктивному поведению все эти ритуалы имеют не больше отношения, чем
ритуалы волков к настоящей охоте. Как выяснили этологи, именно вожаку и его
ближайшим соперникам как раз и некогда этим заниматься, поскольку они
постоянно выясняют отношения по поводу иерархии в стае. Так что чаще
оплодотворяют самок молодые самцы, пользуясь неразберихой во время
регулярных разборок на высшем уровне. Но это совсем малозначимые детали в
контексте нашего расследования.
Таким образом, мы в целом удовлетворительно и без особых противоречий
реконструировали происхождение и значение сексуально-социальной иерархии в
стае приматов. Как и у других стайных животных, мы обнаружили замкнутый круг
инстинктов: канал прямой связи - инстинкты агрессии и самозащиты, механизм
обратной связи - чувственного поощрения на основе полового инстинкта, плюс
третий контур поддержания устойчивости и баланса первых двух - на основе
инстинктов мимесиса и эмпатии. Главное различие любой стаи приматов со стаей
хищников или травоядных - в существенно большей развитости стайных
инстинктов мимесиса и эмпатии, за счет сэкономленной психической энергии при
малой агрессивности. Следствием повышенной эмпатии и сниженной агрессии
становится заимствование внешних форм полового поведения в качестве
ритуальных, символических "кирпичиков" для социальной иерархии стаи.
Еще один важный момент мы упустили, поскольку он напрямую не касался
механизма "сексуально-социальной иерархии". Дело в том, что именно место
обитания стаи приматов в тропическом лесу наиболее способствует развитию
двух взаимосвязанных психологических функций - ощущающей и интуиции. На
нижних этажах тропического леса всегда стоит полумрак, и чтобы издалека,
раньше других обнаружить в густой листве или на лесной подстилке ягоды,
грибы или насекомое, нужно особо зоркое зрение. Именно поэтому приматы
выработали стереоскопическое зрение, в отличие от хищников. Второе
приспособление - более глубокое различение цветов и оттенков, то есть налицо
повышенное развитие функции ощущения. Благодаря этому возможно различение
издалека съедобного от потенциального опасного - способность мобилизовать
коллективный опыт предков, то есть повышенная животная интуиция.
Натренированные миллионами поколений приматов в тропическом лесу, эти