"Василий Васильевич Розанов. Русский Нил " - читать интересную книгу автора

церковки на окраине города, за садами и в садах, я не утерпел и, так как
пароход грузился у пристани два часа, решил осмотреть их. Взял возницу.
Подъем. Пыль. Какие-то лавочки. Бульварчики. Бредут жители. Сонно, устало,
жарко. Что-то копают, кажется, новый затон. Это по части "мануфактуры и
торговли", и я спешил далее, к старой исторической Руси. Но вот показались и
корпуса церквей с золотыми главками над синим куполом. Соскакиваю торопливо
с возницы, иду по лестницам (церковь, дальняя, поставлена высоко на
пригорке, укрепленном каменною кладкою). Какой-то мальчик.
- Как пройти в церковь?
Оглянулся и бежит дальше... Точно никогда людей не видал.
Как же мне пройти в церковь?
- Эй, дяденька, как бы мне пройти в церковь?
Этот "дяденька" лежит на лавке и спит около церкви...
Дяденька пошевелился. Я его растолкал.
- Что вам угодно?
- Мы проезжие. С парохода. Нам хочется осмотреть церковь. Вы сторож
будете?
- Сторож.
- Так вот, пожалуйста, отоприте. Взглянуть. Путешественники.
- Что это вы? Разве я могу своею властью. Спросите разрешения у отца
настоятеля.
- А где отец настоятель?
- А вон домик, раскрытые окна.
Пошел. В воротах встретил какого-то гимназиста и гимназистку. На мой
вопрос ответили: "Там".
Иду "туда". Торкнулся в крыльцо. Отворилось. В дверь - тоже не заперта
Кухня, таз, мыло и умывальник. Торкнулся в следующую дверь.
- Кто там?
- Мы.
- Чего нужно?
- Путешественники. С парохода. Хотим осмотреть церковь и пришли
попросить у батюшки разрешения отпереть и показать нам. Сторож говорит, что
не может без разрешения о. настоятеля.
Но я напрасно уже говорил дальше. Никакого звука "оттуда" не
последовало. Опять повторяю. Опять стучу! Ничего! Заперлась баба, верно,
"матушка", и не из добрых, и, чтобы не беспокоить "батюшку", а вместе с тем
и не вступать в пререкания, решилась просто не отзываться. Этот стук в
дверь, когда я знаю, что за нею сидит живой человек, этот мертвый и
безответный стук до того меня раздосадовал, что и сказать не умею.
Очарованность как слетела. Казенная вещь, а я думал - храм. Просто -
казенная собственность, которая, естественно, заперта и которую,
естественно, не показывают, потому что для чего же ее показывать? Приходи в
служебные часы, тогда увидишь. Казенный час, казенное время, казенная вещь.
А теперь час сна.
Я шел. И на душе сумрачно. Обхожу кругом храма, который все-таки очень
хорош. Сбоку, смотрю, дверца открыта, то есть в фундаменте, и я вошел в
полутемный сарай - хлев - погреб, не знаю что. Сырость, гадко, земля и
кирпичи. Вижу, стоит тут плащаница. Старинная; живопись полустерта; но
несомненно это плащаница, по изображению умершего Христа на верхней доске,
или, благочестивее: "дске", "дщице", а на передней боковой доске какие-то