"Д.К.Самин. 100 великих художников " - читать интересную книгу автора

образом только в том случае, если руководить ими будет мастер опытный и
знаменитый, - говорится в одном из документов того времени. - Во всем мире
нельзя найти человека более одаренного в этой и во многих других областях,
нежели живописец Джотто Бондоне из Флоренции; он признан в своем отечестве
великим мастером, и нужно, чтобы он постоянно оставался на этой должности и
работал, так как он принесет много пользы своей ученостью и своими
познаниями, и город получит от этого большую выгоду"" (И. Данилов).
Джотто не только руководит работами по строительству, но и выполняет
престижные заказы. Между 1329 и 1333 годами художник работал в Неаполе для
короля Роберта Анжуйского. Около 1335 года - в Милане для правителя Аццоне
Висконти, как о том сообщает в своей "Хронике" Джованни Виллани. В то же
время он уверенно руководит своей мастерской, из которой выходили очень
сложные по изобразительным задачам произведения, изумляющие роскошью и
горением красок. Пример, два больших полиптиха - из Болоньи и из капеллы
Барончелли в Санта-Кроче, - оба подписанные Джотто.
Сверкающее "Коронование Марии" из капеллы Барончелли, над
декорированием которой Джотто работал не ранее конца двадцатых годов, - это,
безусловно, один из последних великих замыслов мастера. Однообразные, но
яркие шеренги улыбающихся святых на боковых крыльях напоминают упорядоченный
Рай - переданный в перспективе, но без границ, поскольку боковые панели
могут продолжаться в бесконечность. Вместе с тем, центральная сцена с
элегантными и отточенными в своих формах главными действующими лицами
заключает в себе нечто от светского изящества придворной церемонии.
В хронике Виллани так говорится о смерти художника: "Мастер Джотто,
вернувшись из Милана, куда он был послан нашей республикой на службу
владетелю Милана, скончался 8 января 1337 года и был с большими почестями
похоронен на государственный счет в соборе св. Репараты".

АНДРЕЙ РУБЛЁВ

(ок. 1370-1430)

В страшные времена войн и усобиц XIV-XV веков на Руси появился великий
иконописец Андрей Рублёв.
Сохранилось представление о Рублёве, как о человеке доброго, смиренного
нрава, "исполненного радости и светлости". Ему была свойственна большая
внутренняя сосредоточенность. Все созданное им - плод глубокого раздумья.
Окружающих поражало, что Рублёв подолгу, пристально изучал творения своих
предшественников, относясь к иконе как к произведению искусства.
Хотя имя Рублёва упоминалось в летописях в связи со строительством
различных храмов, как художник он стал известен лишь в начале двадцатого
столетия после реставрации в 1904 году "Троицы" - главнейшей святыни
Троице-Сергиевой лавры, самого совершенного произведения древнерусской
живописи. После расчистки этой иконы стало понятно, почему Стоглавый собор
постановил писать этот образ только так, как его писал Рублёв. Только тогда
начались поиски других произведений художника.
Андрей Рублёв родился в конце 60-х годов XIV века в небольшом городке
Радонеже неподалеку от Троице-Сергиевой лавры. По всей вероятности, в юности
Андрей был послушником этого монастыря, а потом принял сан монаха.
Во время Куликовской битвы в 1380 году Рублёв уже входил в княжескую