"Д.К.Самин. 100 великих архитекторов " - читать интересную книгу автора

господствующее место. Он задумывает двухъярусный фасад как пластически
проработанную плоскость, в которой скульптуры должны быть "включены" в
глубокие ниши.
Но договор был расторгнут, и Микеланджело поручили разработать проект
Новой сакристии для церкви Сан-Лоренцо, где собирались поместить гробницы
Лоренцо и Джулиано Медичи. И снова главной темой является смерть,
усыпальница, а главной задачей - соединение архитектуры и скульптуры. Для
гробницы Юлия II Микеланджело брал за образец памятники античности,
собираясь соорудить монументальный мавзолей в виде мощного пластического
целого, включенного в большое архитектурное пространство. Здесь же он
намечает противоположное решение: архитектурное пространство не заполнено, а
скульптуры "включены" в стены.
Как и Брунеллески, он задумывает сакристию в виде пустого кубического
пространства, ограниченного перспективно построенной структурой,
спроецированной на стены и прорисованной темными пилястрами, карнизами и
арками, помещенными на белых стенах. Кубическое пространство, освещенное
мягким светом, падающим из окон купола и светового фонаря, является, по
замыслу Микеланджело, символом потустороннего мира, конечного освобождения
духа от власти материи.
Смысл и значение микеланджеловской композиции состоят в противоборстве
двух реальностей - природы и духа. Рисунок арок, четкое пропорциональное
расположение карнизов и пилястр идеально выражают замысел художника: чистая
форма должна обладать силой, чтобы противодействовать напору эмпирической
реальности, природе. Поэтому геометрические членения стен обретают
пластическую рельефность, структурные связки соединяются друг с другом,
образуя прочный каркас. На стенах интеллектуальные истины и природные
сущности как бы сталкиваются друг с другом как две противоположные силы,
обретающие на мгновенье равновесие. Ограниченные темными пилястрами, арками
и карнизами мраморные белые поверхности стен здесь наполнены светом. Именно
свет является господствующим мотивом, ибо неоплатоническое пространство -
это прежде всего свет.
То, что стены символизируют границу между земным и потусторонним миром,
подтверждается также четырьмя статуями, помещенными на саркофагах: "День",
"Ночь", "Утро", "Вечер". Это образы времени.
С осуществлением этого замысла Микеланджело окончательно отходит от
своего идеала "монумента", то есть от главного мотива своего культа
античности. Читальный зал и вестибюль библиотеки Лауренциана послужили
отправным пунктом для архитектуры маньеризма, то есть такой архитектуры,
которая не стремилась к имитации или повторению структуры универсума или к
созданию "рационального" образа природы.
Читальный зал библиотеки - это длинное и узкое пространство между
белыми стенами, на которых пилястры и карнизы из темного камня образуют
прочный каркас, включающий и окна. Стены выступают здесь не столько в роли
ограничителя, сколько в роли границы между внешним естественным
пространством и внутренним миром, предназначенным для исследований и
размышлений. В это вытянутое строгое помещение попадаешь через вестибюль,
где часть пространства занята лестницей, а каркас стен укреплен сдвоенными
колоннами, глубоко уходящими в тело стены.
В основание этой структуры положен очень высокий цоколь, колонны же не
имеют иной опоры, кроме завитков консолей. Тем самым Микеланджело ясно