"Жозе Сарамаго. In Nomine Dei " - читать интересную книгу автора

(Множество людей на площади перед церковью Св. Ламберта. Атмосфера
напряженного ожидания. На столе - несколько ковриг хлеба и кувшин с вином.
Ропот среди католиков. Протестанты-консерваторы, среди которых находится и
новый бургомистр ФОН ДЕР ВИК, также выказывают недовольство.)
ФОН ДЕР ВИК: Берегитесь, граждане Мюнстера. Перед всяким человеком
лежит не один путь, но многие пути, и разные судьбы могут быть уготованы
ему. Первый шаг, сделанный нами, привел нас к цели, но следующий - может
увести нас в сторону, увлечь на другую стезю. Жизнь - это кривая и ломаная
линия, и Бог выпрямляет её, делая внятной нашему разумению, лишь в смертный
наш час. Последнее мгновение жизни - оно одно - проявляет и объясняет смысл
всего бытия. И потому, граждане Мюнстера, проживайте каждое мгновение своей
жизни так, словно оно - последнее, ибо лучше избежать ошибки, чем
исправлять её.
КНИППЕРДОЛИНК: А ещё лучше, чем избегать ошибки, иметь смелость
совершить её, если такова цена за постижение истины. Я слушал тебя, фон дер
Вик, и не мог отделаться от ощущения, что такие речи пристали скорее
католику, чем нашему единоверцу.
ФОН ДЕР ВИК: Я боюсь всякой чрезмерности. Зачем здесь этот хлеб и это
вино? Кто принес их?
РОТМАНН: Этот стол - для тайной вечери Господа, хлеб и вино - его
плоть и его кровь.
ФОН ДЕР ВИК: Ты слишком далеко зашел, Ротманн, дерзость твоя
чрезмерна.
ХОР КАТОЛИКОВ: Ересь, ересь.
РОТМАНН: Приблизьтесь, братья, причастимся хлебом и вином.
ХОР КАТОЛИКОВ: Только в священной гостии заключена плоть Христова.
РОТМАНН: Господь преломил хлеб и сказал: "Ешьте, то плоть моя". Потом
взял чашу и сказал: "Пейте, то кровь моя, что будет пролита за многих." А я
говорю - вот хлеб, вот вино, и, стало быть, здесь плоть и кровь Христовы.
ХОР КАТОЛИКОВ: Ересь, ересь.
(Из собора выходят католические священники в сопровождении верующих.
Они несут святые дары.)
ХОР СВЯЩЕННИКОВ: Вот хлеб причастия, замешенный и испеченный на земле,
чтобы стать вместилищем небес. Подойдите, католики, вкусите плоть Христову,
ощутите её на языке, пусть растает она у вас во рту, и пройдет по крови и,
проникнув в душу, смешается с нею.
РОТМАНН: Этот хлеб, преломленный мною, есть плоть Христова, это вино,
которым я окропил его, есть кровь Христова. И потому это - единственное и
истинное причастие, которое Господь разделил на тайной вечере со своими
учениками. Подойдите, протестанты, вкусите плоти Христовой, испейте крови
Христовой, станьте его учениками.
(Католики и протестанты-радикалы причащаются - каждая группа
по-своему. Протестанты-консерваторы колеблются и, хотя не причащаются,
приближаются к католикам.)
КНИППЕРДОЛИНК (обращаясь к ФОН ДЕР ВИКУ): Называете себя
протестантами, именуете себя лютеранами, но теперь я вижу, что вам милее
католики, к ним вы склоняетесь, к ним тяготеете. Вы уже предали нас в
помыслах своих - берегитесь же Божьей кары, если измените и деяниями.
ХОР РАДИКАЛОВ: Мы - ученики Господа, и отныне в наши руки вверена
власть взвешивать, сосчитывать и разделять. А потому запомните - гнев