"Вальтер Скотт. Рассказы трактирщика" - читать интересную книгу автора

есть право на это, поскольку в молодости он был не только свидетелем
подобных оргий, происходивших, как сказано выше, под покровительством
мистера Плейдела, но и ревностным их участником. (Прим. автора.)} а самой
распространенной была игра хай-джинкс, похожая на те petits jeux, {Салонные
игры (франц.).} при помощи которых в известных кругах было принято коротать
время. Правда, эта игра не может претендовать на то, чтобы быть допущенной в
современное общество, но поскольку ее участникам приходилось разыгрывать
разные роли, то она требовала известной находчивости и ловкости; и поэтому
нетрудно себе представить, что она могла заинтересовать и увлечь играющих не
меньше, чем подсчитывание очков при игре в карты или запоминание кругового
порядка, в котором их бросают на стол. Самое пагубное в этой игре было как
раз то, что в то время считалось ее главным преимуществом, а именно, что при
проигрыше всегда можно было откупиться вином; это поощряло пьянство -
господствующий порок той эпохи. Что касается Дэви Геллатли, домашнего шута
барона Брэдуордина, то, без сомнения, можно найти много свидетельств тому,
что эта должность, не существующая в Англии уже с шекспировских времен,
долгое время сохранялась в Шотландии, а в отдаленных ее провинциях
сохраняется и по сей день. Мы вовсе не хотим сказать, будто в любой семье к
северу от Твида можно встретить традиционного шута с дубинкой и в пестром
лоскутном костюме. Однако в прошлом столетии представитель этой почтенной
профессии выполнял свои обязанности в семействе графов Стрейзморских, и его
богатый праздничный наряд, украшенный серебряными бубенцами, все еще
хранится в Глэмисском замке. Нас заверяли, что и в значительно более поздний
период, и даже вплоть до нашего времени, эта своеобразная разновидность слуг
все еще существовала в Шотландии благодаря особенностям нравов и обычаев ее
обитателей. В сельских приходах Шотландии, как правило, нет наделов для
бедняков, нет, разумеется, и работных домов для выбившихся из сил горемык и
"унылых идиотов и веселых безумцев", которых Крабб называет самыми
счастливыми обитателями этих жилищ, ибо они нечувствительны к своим
невзгодам. Поэтому в Шотландии дом ближайшего богатого и знатного
землевладельца, естественно, становился пристанищем для этих изгоев
общества. Пока не пришли трудные времена, которые породили расчетливость,
пока люди не стали задумываться, стоит ли прикармливать в семье такое
существо, до тех пор эти несчастные обычно находили себе приют и
пользовались жизненными благами, насколько это позволяли их ограниченные
умственные способности. Этих слабоумных зачастую использовали на разных
случайных и несложных работах; если можно верить имеющимся у нас сведениям,
им часто поручали поворачивать вертел, пока не было изобретено для этого
особое приспособление. Но что бы их ни заставляли делать, они обычно питали
к своим кормильцам безотчетную и трогательную привязанность. Нам известен
случай, когда подобное существо много дней отказывалось от пищи, чахло,
можно сказать вконец истерзало себя и умерло через несколько недель после
кончины своего благодетеля. Мы не можем здесь останавливаться на моральных
выводах, на которые наводят подобные случаи. Правда, в том, что люди творили
себе потеху из чудачеств этих убогих созданий, не сознававших унизительности
своего положения, сказывалась известная душевная грубость, но зато во всем
остальном их образ жизни был рассчитан так, чтобы обеспечить максимальную
степень доступного им счастья. Впрочем, эти юродивые забавляли наших предков
не только своим убожеством и дурацкими выходками - они были также источником
удовольствий более достойных, расточая поистине необузданное остроумие с