"Ю.Семенов. Испания (Июль 1974 - февраль 1976)" - читать интересную книгу автора

подавить очаги неверия, вернуть слугам церкви их прежнее положение -
всемогущих пастырей духовных, которые отвечают и за мысли прихожан и за их
деяния.
Европейцы были готовы воспрять; неизвестные миру Леонардо и Галилей
были близки к торжеству; свобода, которая есть проявление независимости
духа, рвалась наружу. Но именно тогда в Экс-де-Прованс, Арль и Нарбонну
явились эмиссары "Особой комиссии" папы - Пьер де Кастельно и монах Руис,
и началась травля свободы. Тирания рождает протест: Пьер де Кастельно был
убит, народ вышел на улицы, ощущая освобождение из-под гнета фарисейства и
лжи. Раймонд, граф Тулузский, вождь альбигойцев, веселился вместе с
плебсом - он наивно полагал, что тиранию столетий можно одолеть за день.
Он был уверен в поддержке народа, он не был стратегом, который обязан
учитывать возможности всякого рода и не торопиться в открытом проявлении
торжества, - это особенно бесит тиранов.
Папа Иннокентий объявил крестовый поход против еретиков; к членам
"Особой комиссии" примкнул деспотичный Доминик с отрядом испанских
фанатиков веры. Они лишь искали ересь; командующий армией Симон де Монфор
предавал в ы я в л е н н ы х пыткам, а потом - казням: устрашение
способствует наведению порядка. Запахло жареным мясом - костры пылали в
Провансе, и смрадный запах ч е л о в е ч и н ы был донесен европейскими
ветрами до Пиренеев. Поначалу народ Испании восстал против инквизиции даже
более рьяно, чем французские свободолюбцы. В Лериде, что возле Андорры,
был учрежден первый трибунал инквизиции. Каталония и Арагон были охвачены
борьбой за право м ы с л и т ь и ж и т ь так, как им того хотелось.
Борьба была жестокой, трон переметнулся к религии; свобода была
растоптана, и ш е с т ь с о т лет на земле Пиренеев царствовала
инквизиция, именуемая "Сант-Официо".
Сначала инквизиция уничтожила крамольный дух тело всегда вторично.
Одним из наказаний было "сан бенито" - одежда позора, помеченная желтыми
крестами на спине и на груди.
Вот подлинный документ Доминика: "Мы примирили с церковью Понтия Росе,
который милостью божьей отказался от секты еретиков, и приказали ему д о б
р о в о л ь н о, в сопровождении священника, три воскресения подряд пройти
в оголенном виде от городских ворот до дверей храма, под избиением
плетьми. Мы также повелеваем ему не есть ни мяса, ни яиц, ни творогу и
никаких других продуктов животного царства, и это в течение всей его
жизни... Поститься три раза в году, не употребляя рыбы; поститься три раза
в неделю - и так до конца всей его жизни.
Носить духовную одежду с нашитыми на спине и грудью крестами. Читать
"Отче наш"
семь раз днем, десять раз вечером и двадцать раз ночью, а если
вышеупомянутый Понтий отчего-нибудь отступит, мы повелеваем считать его
клятвопреступником и еретиком". Последний пункт означал сожжение: этим
занимался королевский двор.
Сжигали каждого, на кого доносили "добровольные друзья" инквизиции;
нация раскололась на сжигаемых и сжигателей. Горе было тому, кто имел
своим личным врагом "друга" Сант-Официо: дом его будет разграблен, дети
брошены в тюрьмы, сам он - уничтожен.
Генерал-инквизитор Томас де Торквемада довел террор Сант-Официо до
размеров небывалых. По его приказу все испанцы, начиная с двенадцати лет,