"Валерий Шамбаров. Оккультные корни Октябрьской революции " - читать интересную книгу автора

Второй - что причину и следствие надо поменять местами. И толчком к
переменам послужила домашняя ссора. Если Яков проявлял "непокорство" к
учителям, то это могло случиться и в отношениях с отцом. Возможно, мать,
пока была жива, сглаживала трения, а после ее смерти конфликт прорвался.
Известно и то, что Мовша Израилевич, похоронив Елизавету Соломоновну, очень
быстро надумал вторично жениться. И не исключено, что "пассию" он себе завел
еще при жизни супруги. Что также могло дать повод для разрыва. К примеру,
сын нахамил будущей мачехе. Или она на него не так взглянула. В результате
чего Яков был изгнан без средств к существованию. А соответственно, вынужден
был и учебу бросить.
Обе версии косвенно подтверждаются словами Ленина, который в своей речи
о Свердлове характеризовал его как "человека, целиком порвавшего с семьей,
со всеми удобствами и привычками старого буржуазного общества" (кстати, как
видим, ни с какой "нуждой" Владимир Ильич случившееся не связывал). Хотя
Яков, скорее, не сам порывал с "удобствами и привычками", а был выставлен на
все четыре стороны. Но конфликт разрешился все же помягче чем с Залманом. По
крайней мере без ритуальных проклятий (если они в истории со старшим сыном
действительно имели место, если их не выдумали Герман Свердлов или Бажанов).


Глава 2
БЛУДНЫЙ СЫН НЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ

Покинув отчий дом, Яков повел себя иначе, чем Залман. Не стал искать
покровителей и решил жить самостоятельно, для чего перебрался в
нижегородский пригород Канавино. Вот только утверждениям советских
источников, что этот пригород был "населен преимущественно рабочими",
доверять не стоит. Откройте Гиляровского и увидите, что Канавино - это как
раз и был район трущоб и притонов, обиталище ворья, шпаны и люмпенов. "Ниже"
и грязнее его были только "Самокаты" - пустырь, где функционировали всякие
балаганы, кабаки, "нумера" с бешеным разгулом и развратом. Полуостров, где
располагались "Самокаты", отделялся от берега двумя канавами с
переброшенными через них мостками, отсюда и название Канавино. Но "Самокаты"
оживали сезонно, на время ярмарок, а в Канавино сосредоточились постоянные
"малины", "мельницы", ночлежки.
Правда, Свердлов сперва устроился здесь довольно чисто и культурно.
Учеником в аптеку. А аптека в Канавино являлась весьма выгодным
предприятием, настоящим "золотым дном" - кого порежут, кому башку пробьют,
кто опился, кто венерическую хворобу подцепил. Опять же, кому-то внешность
надо изменить, краску для волос купить. Да и "марафет" (кокаин) в то время
через аптеки распространялся. Работы наверняка было хоть отбавляй, в режиме,
близком к круглосуточному. Но от "золотого дна" ученику могли перепадать
только жалкие крупицы. В дореволюционной России ученики получали плату чисто
номинальную (если вообще получали). Они работали за еду, крышу над головой и
за науку. Только со временем они могли выйти в помощники, в приказчики
хозяина. И если бы Якову удалось остаться в канавинской аптеке, дослужиться
до повышений, это сулило хороший навар. Но нет. Терпение и послушание в
ожидании собственного "гешефта" было не для Якова. Его вздорный характер,
самомнение и амбиции опять сыграли свою роль. На новом месте он задержался
совсем не долго, поссорился с аптекарем и был выгнан в три шеи.