"Валерий Шамбаров. За Веру, Царя и Отечество " - читать интересную книгу автора

Можно сопоставить и поведение в Италии солдат Суворова и матросов
Ушакова с поведением союзных им англичан Нельсона, учинивших чудовищную
бойню после взятия Неаполя. Или поведение русских во Франции в 1815 г. с
немцами в 1870 - 71 гг. Как, впрочем, и с поведением французов в России в
1812 г. Но тем не менее в западной литературе в качестве общепризнанного
пугала все равно утвердились "русские казаки". Неопровержимым
доказательством "дикости" считается и российское крепостное право,
задержавшееся до 1861 г. Но в Германии и Австрии оно существовало до 1848
г. - разница небольшая. В США рабовладение задержалось до 1865 г. Причем в
войне Севера с Югом Англия и Франция поддержали именно южных
рабовладельцев - в отличие от России. Большими друзьями англичан были и
рабовладельческая Бразилия, и Османская империя. А в Трансваале рабство
просуществовало до 1901 г. Впрочем, и в британских и французских колониях
местные жители если и сохраняли личную свободу, то полноценными "людьми" не
признавались. Но попутно отметим и то, что сами по себе юридические критерии
крепостничества или его отсутствия никак нельзя считать однозначными
показателями благоденствия. Так, в 1845 г. в Ирландии не уродился картофель.
Крестьян, не способных из-за этого уплатить ренту, стали сгонять с земли и
разрушать их фермы. И за 5 лет от голода умерло около миллиона человек!
Случалось ли хоть что-то подобное в "крепостнической" России? Вот уж нет...
Общеизвестным является и пресловутый штамп "русского кнута". Что ж,
уточним - в России телесные наказания были отменены вместе с крепостным
правом. В том числе и в армии, и в учебных заведениях. А в Англии их
отменили только в 1880-х, на 20 лет позже. Причем в британском флоте они
задержались до начала ХХ в., и в школах сохранялись - даже Черчилль
вспоминал, что пороли его частенько. Ну а в английских колониях, например, в
Индии, телесные наказания вполне официально существовали и в 1930-х гг.
Неувязочка получается...
Совершенно несостоятельными выглядят и умозрительные противопоставления
якобы традиционной западной демократии и опять же традиционного русского
деспотизма. Ведь в тех формах, которые мы наблюдаем сейчас, демократия даже
и на Западе утвердилась относительно недавно. В Англии в XVIII в.
избирательными правами обладали лишь 2 % населения. Какая же тут демократия?
Расширение избирательного права пошло где-то с 1830-1840-х гг. В большинстве
европейских государств демократические начала стали внедряться с середины
XIX в. - в историческом плане не намного раньше, чем в России, где
демократические реформы начались в царствование Александра II. Они были не
полными? Но и на Западе они шли постепенно. Скажем, избирательное право для
женщин в США было введено только в 1920 г., в Англии - в 1928 г., во
Франции - в 1944 г., а в Швейцарии - в 1971 г... А "цветных" Америка
уравняла в правах лишь в 1960-х.
Впрочем, даже и во времена абсолютизма этот термин понимался на Западе
и в России по-разному. Достаточно вспомнить высказывание Людовика XIV
"Государство - это я!" и, по сути, его современника Петра I: "Не за Петра вы
сражаетесь, но за отечество!" Или его повеление Сенату не выполнять царских
распоряжений в случае своего пленения. И уж тем более смехотворным
оказывается тезис о "рабской психологии", в подтверждение которого авторы
очень лихо передергивают эпохи, ссылаясь на обращения к царям "холопов
Ивашек" и "холопов Митюшек". Но уже и в XVIII в., когда в России такие
обращения были официально отменены, видные западные ученые и деятели