"Б.Я.Шмидт. Книга начал (Комментарии к книге БЫТИЕ часть 1) " - читать интересную книгу автора

сатана предложил все царства земли вместо лишений, унижения, послушания и
креста.
Мы не можем во всей полноте понять, что именно происходило при
искушении в пустыне, но одно ясно - там произошел поединок. Все нападки
противника Иисус отразил словами Писания (Матф.4:10). В Едеме первый человек
потерпел поражение, в пустыне второй Человек одержал победу. Христос сказал
сатане: "Отойди от Меня, сатана..." Искушение Иисуса дьяволом можно
рассматривать как Его первую встречу с главной силой царства зла, и в этой
встрече зло было побеждено.
"Диавол отошел от Него до времени",- читаем мы в Евангелии Луки (4:13).
Кажется, силы тьмы после этого поединка должны были бы оставить поле боя и
бежать, избегая дальнейших встреч со Христом. Может, оно так и стало бы. Но
жизнь Христа именно с этого времени стала могущественным вторжением в
царство тьмы. Оставшись верным Отцу, Иисус начал освобождать других от
власти тьмы. С тех пор злые духи стали спасаться бегством, Иисус изгонял их
из людей силой Духа Святого (Лук.11:20).
Библия рассказывает, что однажды Иисус изгнал из несчастного человека
целый легион злых духов. Они вошли в стадо свиней и бросились с крутизны в
озеро (Лук.8:30-33). Иисус сравнивал Свое победное шествие против сил тьмы с
вторжением сильнейшего в дом сильного, чтобы, одолев его, отнять "оружие
его, на которое он надеялся" (Лук.11:22) и освободить из-под его власти
скованные им души.
Властелин тьмы, предвидя серьезность положения, выставил против Иисуса
весь адский арсенал. С необыкновенным рвением это множество служителей ада
атаковало Сына Божьего, но безуспешно. Народ, желающий сделать Его царем,
Иисус оставил в пустыне (Иоан.6:15); фарисеев и книжников Он разоблачил,
назвав их детьми дьявола, отца лжи, убийцы от начала (Иоан.8:44); а Петру,
который хотел удержать Его от пути страдания, Господь сказал: "Отойди от
Меня, сатана" (Марк.8:33). Предчувствуя в Гефсимании весь ужас борьбы на
Голгофе, Иисус в глубоком смирении подчинился воле Отца Небесного
(Матф.26:42). Во всей жизни Иисуса Христа мы видим исполнение пророчества о
борьбе между семенем жены и семенем змея (3:15). Полностью это пророчество
исполнилось на Голгофе.
Будучи не в состоянии склонить Иисуса на путь отступления, силы тьмы
вознамерились умертвить Его. Все низкое, надменное и пошлое, что можно было
найти среди людей, объединилось, чтобы прибить Христа ко кресту. В тот час
Иисус признал полновластие тьмы над Собой: "Теперь - ваше время и власть
тьмы" (Лук. 22, 53). Как темные силы ада при появлении Христа
предчувствовали свой близкий конец, так и Христос предвидел приближающуюся
победу над ними, несмотря на то, что крестные страдания были еще впереди. Он
мог сказать: "Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь
Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел... Ныне суд миру сему; ныне
князь мира сего изгнан будет вон" (Иоан.12:27, 31).
В тот момент, когда Иисус Христос отдал Свою жизнь и тьма
восторжествовала. Его самоуничижение, послушание и смирение достигли вершины
и проявились в полноте. "Он... не почитал хищением быть равным Богу; но
уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по
виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти
крестной" (Фил.2:6-8).
В кажущемся поражении совершилась величайшая победа. Убив Христа,