"Мурасаки Сикибу. Дневник " - читать интересную книгу автора

так и хочется ответить, что я никогда не видела человека, который бы стал
долгожителем благодаря соблюдению запретов. Но сказать так было бы
неосмотрительным. Ведь их суждения все-таки не лишены смысла.
Каждый человек ведет себя по-своему. Один выглядит уверенным,
приветливым и довольным. А другому все скучно, не зная устали он копается в
старых книгах или же посвящает себя Будде: занудно бубнит сутры, с шумом
перебирая четки. Мне это совсем не нравится. Сама же я чувствую, что на
меня направлены взгляды прислуги, и не решаюсь поступить так, как
подсказывает сердце. Еще хуже - при дворе, когда окружают люди; бывает,
хочется вставить слово, но я отступаюсь. Что толку говорить, если тебя все
равно не поймут - ведь они думают только о себе и рады позлословить. Трудно
найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят
лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.
Поэтому-то люди совсем не по праву считают меня застенчивой. Бывало, я
не могла избежать их общества и старалась избежать их колкостей - и не
потому, что застенчива, а потому, что считаю такие разговоры безвкусными.
Потому и прослыла глуповатой.
А теперь они говорят: "Вот уж не ожидали! Никто ее не любил. Все
думали, что она тщеславна, холодна, без ума от собственной повести,
заносчива, чуть что - возглашает стихи, других за людей не считает,
злословит. Но стоит приглядеться и увидишь - на самом деле она совсем иная
и на удивление кротка!"
Удивительно - неужели они действительно считали меня столь глупой? А
я-то ведь просто приноравливаюсь к своему сердцу. Вот и государыня не раз
мне говорила: "Я раньше полагала, что тебе душу не откроешь, а теперь ты
мне стала ближе других". Лучше бы мне избавиться от этого налета холодности
и высокомерия, чтобы не отталкивать никого из влиятельных мира сего.

* * *

Главное для женщины - быть приятной и мягкой, спокойной и
уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять. Пусть
ты непостоянна и ветрена - если нрав твой от природы открыт и людям с тобой
легко, они не станут осуждать тебя. Та же, кто ставит себя чересчур высоко,
речью и видом - заносчива, обращает на себя внимание излишне, даже если
ведет себя с осторожностью. А уж если на тебя устремлены взоры, то тут уж
не избежать колкостей по поводу того, как ты входишь и садишься, встаешь и
выходишь. Те же, чья речь полна несуразностей, суждения о людях -
пренебрежительны, привлекают к себе глаз и ушей еще более. Если же у тебя
нет дурных наклонностей, то злословить о тебе не станут и отнесутся с
сочувствием, хотя бы и показным.
Тот, кто выходит из себя и задевает других, достоин насмешек. Люди
истинно добросердечные думают и заботятся даже о тех, кто ненавидит их. Но
как трудно достичь этого! Сам всесострадательный Будда - разве говорил он,
что возводить хулу на Три Сокровища - грех небольшой? В нашем мире,
погрязшем в пороке, отвечать злом на зло - дело обычное. Кто-то при этом
считает себя лучше других, говорит вещи ужасные и злобно смотрит прямо в
глаза; а кто-то прячет свои чувства и выглядит вполне дружелюбно. И в этом
- виден человек.