"Роберт Силверберг. Царь Гильгамеш" - читать интересную книгу автора

мои объятия всякий раз, когда она посылала за мной. Хотя тепло ее улыбки
говорило одно, ледяной блеск глаз означал совсем другое, и это отдаляло
меня от нее, как будто я был евнухом. Она, казалось, была вообще за
пределами моей досягаемости. Но я не забыл те поразительные слова, какие
она произнесла, встретив меня в детстве: "Когда ты будешь царем, я буду
лежать в твоих объятиях!"



6

Наступил месяц Ташриту, сезон нового года, когда царь вступает в
Священный Брак с Инанной, и все живое возрождается. Это время, когда бог
переступает через порог храма, словно вихрь, и роняет свое семя в богиню.
Приходят дожди после долгой-долгой смерти-при-жизни, что зовется летом.
Это величайший и самый священный праздник в Уруке, от которого зависит
все остальное. Приготовлениями заняты все жители города на протяжении
многих недель по мере умирания лета. То, что было осквернено за прошедший
год, должно быть очищено жертвами. Те, кто нечисты от рождения - члены
нечистых каст, - должны уйти за стены города и построить себе там
временное жилище. Слабых и уродливых животных надо убить. Все дома и
общественные здания, требующие обновления, должны быть приведены в
порядок, а праздничные украшения развешены по местам. Наконец начинаются
парады. Впереди идут музыканты, продажные женщины надевают яркие шали и
плащи, мужчины на левую сторону тела навешивают женскую одежду. Жрецы и
жрицы проносят по улицам окровавленные мечи, и двуострые топоры, которыми
умерщвлялись жертвы. Танцоры скачут сквозь обручи и прыгают через веревку.
В своем храме Инанна совершает омовение, ее натирают благовониями и
надевают священные украшения: большое гранатовое кольцо, бусины
ляпис-лазури, блистающая золотая набедренная пластина, украшения для
пупка, для бедер, для носа, для глаз, золотые и бронзовые серьги,
нагрудные украшения из слоновой кости. А бог Думузи, податель плодородия,
входит в царя, который едет на лодке в храм, и входит через ворота в
святилища Инанны, ведя овцу и держа в руках козленка. Они вместе стоят на
пороге храма, жрица и царь, богиня и бог, пока весь город приветствует их
в великой радости. А потом они входят внутрь храма, в специально
приготовленную спальню. Он ласкает ее, и входит в нее, и вспахивает ее, и
изливает свое семя в ее чрево. Так было от начала начал, когда
существовали только боги, и царская власть еще не была ниспослана с небес.
В день новой луны, который означает начало нового года, я отправился с
остальными к Белому помосту, чтобы дождаться появления Инанны и Думузи.
Легкий ветерок, влажный и ароматный, дул с юга. Это ветер, который мы
называем обманщиком, ибо он обещает весну, но на самом деле возвращает
зиму.
На западной стороне Помоста появился царь с козленком и овцой. Толпа
расступилась, давая ему дорогу, когда он медленно поднимался по ступеням к
храму. Он выглядел величественно и великолепно. На нем был свет божества,
тело его словно светилось изнутри.
По-моему, во свершении Великого Священного Брака есть нечто, что
вызывает восторг любого человека. С тех пор как Думузи стал царем, он в