"Морис Симашко. Искушение Фраги" - читать интересную книгу автора

Поэтому он отложил в сторону гульяку и принялся вырезать узор на ножнах.
Равномерно и тихо двигался по послушному металлу подпилок. Мысли
постепенно отвлекались от всего, что его мучило.
Наступил час вечерний молитвы. Он долго бездумно стоял и не мог
сосредоточиться. Губы его шептали принятое обращение к аллаху, а мыслей не
было. Снова тяжело ныло сердце...
Ночью он лежал с открытыми глазами и смотрел в откинутую дверь кибитки
на небо. Как сложен мир, который казался ему раньше таким простым. И что
такое мир? Он изменчив, как бегущая вода. Каждый видит его по-разному. У его
соседа Сахатдурды один мир, у него самого - другой, у Сеид-хана-третий.
Какой же из них настоящий, созданный аллахом? Он знал, что богохульствует,
гнал от себя грешные мысли, но они приходили снова и не давали ему спать.
Никогда еще не чувствовал он себя таким слабым, жалким и беспомощным.
Не было просвета в этой жизни. Волей аллаха послана она как испытание людям,
и ей нужно покоряться.
На следующий день к нему в гости пришел Мухамед Порсы, помощник
правителя города. Он ел мясо, аккуратно поддерживая его куском лепешки, и
умно расхваливал поэта...
Они не любили друг друга. Мухамед сам когда-то пробовал стать шахиром.
И как всякий неудачник, он жестоко ненавидел людей, которым дал аллах
высокое искусство владеть словом. Ничего нет страшнее и мучительнее этой
ненависти. Как змея, сосет она и гложет сердце завистника, и нет ей
утоления. А поэт просто не любил бездарных людей.
Сколько подлостей делал ему этот тощий желтолицый человек! Но вот
сейчас он хвалил поэта, и тому это нравилось. Не таким уж ничтожным начинал
казаться ему Мухамед. Поэт снова подумал о слабости человека.
Зачем все же пришел к нему этот хитрый Порсы? Прошло то счастливое
время, когда поэт без разбора верил людям.
Мухамед издалека подошел к делу. Он долго говорил о мудрости Сеид-хана,
о его благородстве. Имея дар, он обязательно прославил бы его в стихах.
Сеид-хан, конечно, оценил бы это. Он простил бы даже песни, приписываемые
поэту. У кого не бывает заблуждений в молодости! Кстати, скоро Сеид-хан
устраивает большой той. Если бы спели там хорошую песню, хозяин остался бы
доволен.
Поэт вежливо поблагодарил гостя за совет. О, он понимал этого человека!
Как хотелось ему, чтобы поэт при всех показал, что он ничем не лучше его
самого!
И опять после ухода гостя тяжелой волной навалилась грусть. Не та
прозрачная грусть, от которой сладко ноет сердце, а мутная, безысходная...
Что же, Мухамед умнее его. Так же, как Караджа-шахир, он раньше и глубже
понял смысл жизни. Не имеющий никаких достоинств, этот человек лучше устроил
свою судьбу, чем он, владеющий высоким даром аллаха. И что такое ум? Самым
умным человеком в этих краях считался когда-то его отец. Но поэт хорошо
помнит шемахинского торговца Мустафу, который каждый раз обманывал отца в
цене и локтях при покупке тканей. Кто же из них был умнее - невежественный
Мустафа или его отец, постигший глубины науки ислама и обучавший других?
Мустафа лишь усмехался про себя. Отца поэта, конечно, он твердо считал самым
большим дураком в городе.
Но что же делать? Как он сможет написать что-нибудь доброе в честь
Сеид-хана? Поэту сразу ярко представилось: он идет по улице, и люди смотрят