"Борис Прокопьевич Синюков. Так откуда у нас взялись варяги?" - читать интересную книгу авторажили не только в Феодосии, но по всем другим древнейшим городам-портам. И
они-то никакие не татары вовсе, а невообразимый сплав народов всего Средиземноморья, основа которого - еврейская кровь. При этом феодосийская, восточная ветвь, собственно караимы - это хазары. Вот они и занимались многие века работорговлей, а все стальные - просто торговлей, и они в основном "греки", то есть из Моисеева колена. Рабов же караимам поставляли казаки-разбойники. И не только из Московии, а с Днепра, и даже с Волги, хотя Московия к началу 16 века стала благодаря Дону просто кладезем чуди голубоглазой, так как эта чудь "не знала оружия" как такового - приходи и бери. Иван III и Хазарский каганат Российские историки очень хотят, чтобы Хазарский каганат прекратил свое существование в 10 веке, иначе им некуда затолкать в хронологическую шкалу пресловутое татаро-монгольское иго, без которого даже советской и постсоветской историографии, как говорится, - зарез. Нельзя же в самом деле в одном и том же месте, в одно и то же время иметь две сверхдержавы относительно древнего мира, от которых столько настрадалась "святая" Русь. Ей же, вернее ее князьям, между хазарами и татарами надо было еще принять христианство из Византии и как следует помеждуусобничать, чтобы было основание для совершенно легкой победы над ними татар. Западные историки, например Кестлер, доказывают, что хазары существовали еще и в 13 веке и развивают мысль, что потом они, видоизменившись в венгров, отправились в Будапешт и далее - в Польшу. Кестлером, что сделали комментарий к его книге толще самой этой книги (подробнее - в других работах). Ведь и правда, не переписывать же в очередной раз из-за какого-то Кестлера свою такую "стройную" историю, целиком и полностью основанную на татаро-монголах, если не считать "призвание Рюрика". Я же хочу сейчас доказать, что хазары были живы-здоровы не только в 13 веке, но и в 15, при Иване III, о котором я упоминал немного выше, а более подробно - в книге "Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории". Это было, заметьте, перед самыми Романовыми. Поводом для этого послужила упомянутая работа Бушкова, "самого издаваемого российского автора", и в частности, известное историческое "стояние на реке Угре русских и татар". По-хорошему мне надо бы сделать из него довольно длинную цитату, чтобы было понятно, о чем идет речь, но у него столь много охов и вздохов (книга-то почти художественная), что я решил просто пересказать его текст по возможности кратко, изредка вставляя в него оригинальные фразы автора. Я думаю, он меня простит, так как изменять его смысл я ни в коем случае не собираюсь. Просто я не склонен размножать его эмоции по этому вопросу. Итак. "...в 1480 г. Войска великого князя московского Ивана III, первого "государя всея Руси" (т.е. владетеля объединенной державы) и "орды" татарского хана Амата (Шахмата) встали на противоположных берегах реки Угры. После долгого "стояния" татары отчего-то пустились в бегство - и это считается концом "ордынского ига" на Руси". Вообще говоря, Иван III вроде бы не хочет сражаться с Ахматом. Во всяком случае так ему советуют два его |
|
|