"Слуцкий. Элементарная педагогика, или Как управлять поведением человека " - читать интересную книгу автора

остается в памяти, и человек совершенно неожиданно для себя самого может
вспомнить что-то такое, что, по его мнению, он давно забыл, а то никогда и
не помнил. Так что, кто много сознает, много думает, тот многое помнит.
Членораздельная речь - это способность понимать значение слов. Причем
специфически человеческая цель членораздельной речи - сообщение какой-то
объективной информации.
Воображение, если оно включается произвольно и в основе его специфиче
ски человеческие мотивы, является чисто человеческим. Если оно возникает
неза висимо от воли его "владельца", которым может овладеть внезапно,
скажем, стремление к половому наслаждению (эротические грезы), то это
животное вооб ражение.
Мотивационная сфера (и сфера установок) - это тот "приводной ремень" с
помощью которого приводятся в действие все психические функции (кроме соз
нания). Любые поступки человека изначально вызываются к жизни определен ными
мотивами, с помощью которых эти поступки и можно объяснить. По со держанию
есть две группы мотивов: эгоистические (животные) - стремление к своему
удовольствию и альтруистические (собственно человеческие) - стремле ние к
объективной пользе (своей и других людей). Вторые - норма для человека,
первые - патология. Внешние формы об" группы мотивов могут принимать са мые
разные: на вид альтруистические мотивы могут оказаться эгоистическими, и
наоборот. Например, когда моя маленькая дочка ест пирожное, я всегда прошу,
чтобы она поделилась со мной. Но делаю это не из эгоистических соображений,
так как пирожных на самом деле не люблю, а только для того, чтобы приучить
ее к такого рода Поступкам. А может быть и наоборот: человек развивает
бурную деятельность, вроде бы направленную на благо других: он не ест, не
спит, все действует и действует, а в итоге объективный результат равен нулю.
Это так на зываемый бурный бездельник, наркоман деятельности - человек,
который хо рошо себя чувствует только тогда, когда предается "спорту
деятельности".
Так что когда мы говорим о ком-то: он умный, симпатичный, талантливый,
то это только вводит нас в заблуждение: ведь нам не известно, какими
мотивами руководствуется человек в своих действиях (это можно узнать только
из объек тивного анализа его поступков).
Установка - это зараженность, устремленность на какое-то определенное
действие, она всегда предшествует любому действию (не только человека, но и
животного) и "приводится в движение" мотивом. Главное, что требуется от уста
новки, - чтобы она не была ни слишком жесткой (тогда ее невозможно переклю
чить), ни слишком мягкой (тогда она слишком неустойчива).
Таким образом, личность в норме - это, условно говоря, система
(иерархия) всех психических функций человека, во главе которых стоит
сознание. Сознание с помощью мышления объективно оценивает каждую ситуацию
(ситуацию в широ ком смысле, например жизнь - тоже ситуация), дает команду
воле, которая принимает определенное решение. Причем у человека с нормально
сформирован ной личностью процесс думания всегда предшествует решению; у
человека с не сформированной личностью, напротив, решение предшествует
думанию.
Как это реально происходит? Скажем, некий депутат Верховного Совета
республики X должен решить вопрос о некой территории У: присоединять ее к X
или нет. Если он способен оценить ситуацию объективно, то он скажет так: моя
цель в том, чтобы людям, жителям данной территории было лучше. Если сейчас