"Слуцкий. Элементарная педагогика, или Как управлять поведением человека " - читать интересную книгу автора

принять волевое решение о присоединении территории У к республике X, то это
может быть отрицательно воспринято жителями республики Z, также претендую
щей на территорию У, а защитить жителей территории У мы не можем, следова
тельно, в этом случае пострадают сами же жители территории У. Значит, пока
этого делать нельзя.
Если же его психика деформирована, то его мыслями и действиями может
управлять та или иная эмоция, например злоба. Злоба толкает на то, чтобы сде
лать что-нибудь в пику республике, раз они соперники. Услужливое сознание,
находящееся в подчинении у подсознания, выдает оправдание уже принятому ре
шению: так надо поступить, потому что это справедливо, потому что на террито
рии. У большинство населения - потомки с территории X, потому что это наша
исконная территория и т. п. В результате страдают (и страшно страдают) те, о
ком этот депутат якобы заботится, но и это его нисколько не смущает, так как
он не в состоянии объективно оценивать происходящее.
Итак, мы ответили на два из трех наших вопросов: что представляет собой
маленький ребенок (т. е. с чего начинается воспитание, каков его исходный
пункт) и что такое Человек (т. е. конечный результат воспитания). Нам
осталось дать ответ на самый главный вопрос: что такое Воспитание, или:
каким образом можно получить из, условно говоря, "воспитательного сырья",
каким является маленький ребенок, "ко нечный продукт" - нормального
взрослого человека? Как это делается? Какими средствами? Какие условия для
этого необходимы?
Говоря о процессе воспитания, мы имеем в виду три способа воспитания:
подражание, внушение и обучение.
Благодаря подражанию маленький человек выучивается простейшим дейст
виям: кушать, произносить первые слова и т. п. Подражание особенно актуально
в раннем детстве, и соответственно только в этот период оно по-настоящему и
нужно, так как учиться, воспитываться другим способом в это время ребенок
еще не может. Однако это не значит, что подражание перестает действовать,
когда че ловек становится взрослым: оно сохраняется, но не играет уже почти
никакой су щественной роли.
Подражание есть и у животных, причем для них оно важнее, чем для нас,
так как это их единственное средство обучения. Утята, подражая утке-маме,
прячутся, ищут корм и т. п. Все знают, что нет такого нормального ребенка,
который не научился бы, подражая взрослым, говорить на родном языке, если он
постоянно слышит род ную речь вокруг себя. Почему так происходит? Потому что
взрослые в данном случае, сами того не замечая, действуют очень
согласованно: они всегда назы вают одним определенным словом определенный,
предмет, т. е. создают одно родную среду для подражания.
А почему ребенок не выучивается путем подражания, скажем, хорошему
тону, добрым поступкам, "правильному" поведению и т. п.? Потому что в этом
отношении взрослые, как правило, далеко не проявляют той согласованности,
как в случае с речью. За одно и то же мама шлепает, а папа нет (а то еще и
похвалит); в одной и той же ситуации папа сегодня ведет себя так, а завтра
противополож ным образом (скажем, сегодня помогает маме убирать и мыть
посуду, а завтра чи тает газету, пока мама работает). Все это, по мнению
взрослых, мелочи, на кото рые они даже не обращают внимания. В итоге,
однако, ребенок ничему не науча ется. Если бы мама и папа называли сегодня
стол "столом", а завтра "коровой" или "морковью", или папа называл его
"столом", а мама "шкафом", то ребенок точно так же не выучился бы говорить.