"Адам Смит. О развитии благосостояния у разных народов" - читать интересную книгу автора

обстояло дело и в Древней Греции во времена Аристотеля. Говоря об идеальной
республике, описанной в "Законах" Платона, он замечает, что на содержание 5
тыс. неработающих людей (такое число воинов считалось необходимым для ее
защиты) вместе с семьями их и слугами понадобится территория безграничных
размеров и плодородия вроде Вавилонской равнины* [* Aristot. Politic., 11,
6].
Присущая человеку гордость внушает ему любовь к власти, и ничто так не
оскорбляет его чувства, как необходимость снисходить к уговариванию ниже его
стоящих людей. Поэтому всюду, где закон допускает это и где характер работы
делает это возможным, он по общему правилу предпочитает работу рабов работе
свободных людей. Возделывание сахара и табака может вынести расходы по
обработке земли рабским трудом; возделывание хлеба, как кажется, в настоящее
время этих расходов вынести не в состоянии. В английских колониях, главным
продуктом которых является хлеб, значительнейшая часть работы выполняется
свободными людьми. Недавнее постановление квакеров Пенсильвании об
освобождении всех их рабов-негров свидетельствует нам о том, что количество
их не может быть очень велико. Если бы негры составляли сколько-нибудь
значительную часть их собственности, такое постановление никогда не могло бы
быть принято. В наших колониях, производящих сахар, напротив того, вся
работа выполняется рабами, а в колониях, занимающихся разведением табака,
весьма большая часть работы выполняется ими же. Прибыли от сахарных
плантаций в любой из наших вест-индских колоний обычно гораздо больше, чем
от какой-либо другой культуры, известной в Европе или Америке, а прибыли от
табачных плантаций, хотя и ниже, чем от сахарных, все же превосходят, как
было уже указано, прибыли от возделывания хлеба. Как сахарные, так и
табачные плантации могут оправдать издержки рабского труда, причем первые
еще в большей степени, чем последние. В соответствии с этим на наших
сахарных плантациях количество негров в сравнении с числом белых рабо чих
гораздо больше, чем на плантациях табачных.
Обработка земли трудом рабов, преобладавшая в древности, сменилась
постепенно обработкой ее своего рода фермерами, известными в настоящее время
во Франции под названием половников. По-латыни они называются coloni
partiarii. Они так давно исчезли в Англии, что для настоящего времени мне
неизвестно обозначение на английском языке для них. Землевладелец снабжал
таких крестьян семенами, скотом и сельскохозяйственными орудиями - одним
словом, всем капиталом, необходимым для обработки участка земли. Полученный
продукт делился поровну между землевладельцем и крестьянином после вычета из
него того, что считалось необходимым для сохранения и восстановления
капитала; последний возвращался землевладельцу, когда крестьянин покидал
участок или прогонялся с него.
Земля, занимаемая такими крестьянами, в сущности, обрабатывается за
счет землевладельцев, как и занимаемая крепостными. Они от- личаются друг от
друга только в одном весьма существенном пункте. Такие крестьяне, будучи
свободными людьми, имеют право приобретать собственность, и, поскольку они
получают известную часть продукта земли, они явно заинтересованы в том,
чтобы весь продукт в целом был возможно более значителен и их доля была,
таким образом, больше. Напротив, крепостной, не могущий приобретать ничего,
кроме своего пропитания, старается лишь не переобременять себя чрезмерным
трудом и не дает продукту земли намного превысить то, что необходимо для его
существования. Вероятно, отчасти благодаря этому, а отчасти благодаря также