"Алексей Константинович Смирнов. Лето никогда " - читать интересную книгу автора

выше. Осия пишет: "Как орел налетит на дом Господень за то, что они нарушили
завет Мой и преступили закон Мой!" (Ос 8: 1). Передача приобретенной
информации и есть насыщение Орла, который в этом случае понимается как
очередная эманация Абсолюта, передаточный пункт, этап вечного Дыхательного
Процесса, Вдох.
Подобным образом поступают и сами люди, вынося информацию в
парапространственную компьютерную сеть и поглощая ее в обогащенном виде. Они
постоянно обновляют выставленное, уничтожая его самое, но все для себя
существенное держат в уме.
Теперь самое время вспомнить орла Прометея. Прометей похитил у богов
огонь (и снова - огонь, снова стрелы, охваченные пламенем), то есть знание,
то есть - разум; за это он служит вечной пищей Орлу, символизируя все
обреченное человечество. Орел пожирает осознанную и переработанную
информацию, чувства, воспоминания, упования, суждения - то есть дух, Ветер,
символом которого, согласно китайской, к примеру, традиции, является печень.
От каждого из нас Орлом отнимается все, что он успел собрать в земном
существовании, после чего бездумное, но в чем-то отличное от прочих ядро
возвращается к своему Творцу, являясь сутью, стержнем нашей личности,
которому Создатель волен, не меняя главного, придать любую форму в очередном
воплощении.
В отнятии всего культурного, всего цивилизованного и собственно
человеческого в нашем представлении, состоит Суд. Вот как описывает судьбу
праведника другой ветхозаветный пророк, Иеремия: "...за то, что вы
послушались...не отнимается у Ионадава, сына Рехавова, муж, предстоящий пред
лицем Моим во все дни" (Иер 35: 18-19). Это нужно понимать так: у Меня есть
ваш Образ вас, и это - тот самый муж, а вы живете постольку, поскольку ему
соответствуете. Потом он, этот образ, несущая матрица, вернется, а вы
пойдете мне в корм - так Бог познает себя в материи, через свое орудие -
Дьявола-Орла.
Чем совершеннее организм, тем непоправимее распад.
Еще Иеремия: "Безумствует всякий человек в своем знании (...) Это
совершенная пустота, дело заблуждения; во время посещения их они исчезнут"
(Иер 51: 17-18).
В индуистской традиции, согласно Генону, мы видим вместо Орла крокодила
по имени Макара. У египтян этот крокодил назывался Аммитом...
Но вернемся к начатому. Какие задачи стоят перед нами в столетие
брошенного вызова? Как поступать нам, обремененным тягостным знанием о
греховности, об обреченности всех наших накоплений и духовных богатств
земной культуры?
Для относительно сохранного возвращения Абсолюту в нашем непожранном,
сравнительно дифференцированном виде, мы должны преодолеть века цивилизации.
Нам следует пересмотреть наше отношение к отцам и предкам вообще,
начиная с Адама, от которого тянется предосудительное любопытство, питание
плодами с Древа Познания. Нам следует преодолеть в себе их опыт и выйти на
новый виток спирали обновленными и бесстрашными, смиренными и едиными в
нашей простоте. Нам больше не нужны ни культура, ни разум, которые до небес
превозносили наши родители. Мы должны построить новое общество, основанное
на простом хайдеггерианском предстоянии перед Всевышним и Его звездами.
Пройдут годы, и книга, лежащая перед вами, последует в огонь за всеми
прочими. Но пока эта эпоха еще не настала, позвольте мне завершить мое