"Александр Солженицын. На возврате дыхания и сознания" - читать интересную книгу автора

правительство? Это уже совсем иной принцип - власти АВТОРИТАРНОЙ,
которая могла бы оказаться либо дурной, либо отличной, но способы ее
создания, принципы ее построения и функционирования ничего общего не
могут иметь с современной демократией.
Кстати и здесь: эту элиту для мирового правительства Сахаров мыслит,
называет интеллектуальной, а предчувствует - нравственной, в духе этой
своей работы, в своем мироощущении.
Упрекнут, что, критикуя полезную статью академика Сахарова, мы сами
как будто не предложили ничего конструктивного. Если так - будем считать
эти строки не легкомысленным концом, а лишь удобным началом разговора.

1969



4 (Добавление 1973 года)


Четыре года спустя, решая включить эту прежнюю статью в нынешний
сборник, я должен развить ту мысль, на которой статья была прервана.
Среди советских людей, имеющих неказенный образ мнений, почти
всеобщим является представление, ч_т_о нужно нашему обществу, чего
следует добиваться, к чему стремиться: свобода и парламентская
многопартийная система. Сторонники этого взгляда объемлют и всех
сторонников социализма и шире того. Это представление столь единодушно,
что возразить ему даже выглядит неприлично (в кругах неофициальных,
разумеется).
В этом почти полном единодушии сказывается наша традиционная
пассивная подражательность Западу: пути для России могут быть только
повторительные, напряженье большое искать иных. Как метко сказал Сергей
Булгаков: "Западничество есть духовная капитуляция перед культурно
сильнейшим." [С. Булгаков. Два града. М.: Путь, 1911. Т. 1. От автора,
с. XX.]
Традиция - давняя, традиция дореволюционной русской интеллигенции,
которая не холоднокровно, но жертвенно, но иногда отдавая и жизнь,
считала целью своей и народной: свободу (народа) и счастье (народа). Как
это осуществилось - знает история. Но независимо от того: _ВДУМАЕМСЯ_ в
самый лозунг.
Не входит в нашу тему, но: что понималось под народным СЧАСТЬЕМ? В
основном: НЕнищета, материальное благосостояние (вполне совпадающее и с
сегодняшним официальным: непрерывный рост материального уровня).
Сегодня, я думаю, и без дискуссии можно признать, что для ЦЕЛИ, да еще
нескольких поколений, да еще с миллионными кровавыми жертвами, этого
маловато. Духовный же сектор счастья хотя и подразумевался кадетской
интеллигенцией (социалистической меньше), но очень смутно, это труднее
было вообразить себе за малопонятный народ: главным образом, конечно,
гражданское равенство, образование (западное), отчасти может быть
хороводы, даже и обряды, но уж конечно не чтение Житий святых или
религиозные диспуты. Всеобщее убеждение выразил Короленко: "Человек
создан для счастья, как птица для полета." И эту формулировку тоже